胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么是《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自(zì)《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵(líng)王为了国家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革(gé)的故(gù)事的。

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胡服骑射的(de)故事及启示(shì)感悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵(líng)王(wáng)即位(wèi)的时候，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一(yī)些(xiē)大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国(guó)眼看着被别(bié)国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国(guó)边(biān)境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在(zài)军事服(fú)饰方面有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原的兵(bīng)车、长矛相比，具(jù)有更大(dà)的(de)灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来(lái)如(rú)飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部(bù)队，带(dài)着(zhe)这样(yàng)的(de)部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的(de)优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵(bīng)的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯(hán)郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们(men)人(rén)的思(sī)维(wéi)是要转变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了(le)胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的(de)长处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月(yuè),大朝信(xìn)宫，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义(yì)与议(yì)天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑(qí)射(shè)，励(lì)行改革(gé)。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族(zú)人的宽(kuān)衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部(bù)族的(de)“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有(yǒu)别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠定了基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家(jiā)的(de)强大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的故事鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读h2>

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向北进攻中(zhōng)山国，大兵(bīng)经房(fáng)子(zi)，抵达代地，再(zài)向北直至数千里(lǐ)的大漠(mò)，向(xiàng)西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣(yī)胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑我，但(dàn)聪(cōng)明的人会明(míng)白的。

　　即使天(tiān)下的人(rén)都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事听(tīng)从父母，国(guó)政服从国(guó)君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担(dān)心天下人会议(yì)论(lùn)我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人民为根本；处理政事(shì)要有一定原(yuán)则，要以施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明白，而推(tuī)行法令(鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读lìng)必(bì)须从贵族(zú)近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化下(xià)，采(cǎi)用(yòng)礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远方(fāng)国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我希(xī)望您(nín)慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御(yù)四(sì)面的灾难(nán)，一报中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而(ér)叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感失望啊(a)！”公子成(chéng)镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发现了(le)胡人作战的优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而(ér)且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短(duǎn)处。

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