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  《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑射》出自《资(zī)治通鉴》,主要介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大,进行胡(hú)服骑(qí)射改革的故事(shì)。胡(hú)服骑射的故事(shì)

  战国时赵武灵(líng)王(wáng)即位(wèi)的时候,赵国正处在国(guó)势衰落时期,就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

  而在(zài)和一(yī)些(xiē)大国的战争中(zhōng),赵国常吃败仗(zhàng),大将被擒,城邑被占。

  赵(zhào)国(guó)眼看着被别(bié)国兼(jiān)并(bìng)。

  特别是赵国在地理位置上,东北同东胡(hú)相接,北源边与匈奴为邻(lín),西北与林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

  这些部落(luò)都是以游牧为生,长于骑马射箭,他(tā)们常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国(guó)边(biān)境。

  赵武灵王(wáng)看到胡人在(zài)军事服(fú)饰方面有一些特别的长处:穿(chuān)窄袖短袄,生活起居和狩(shòu)猎作(zuò)战都比较方便;

  作战时用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn),与中原的兵(bīng)车、长矛相比,具(jù)有更大(dà)的(de)灵活机动(dòng)性。

  他对手下说:“北(běi)方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来(lái)如(rú)飞鸟,去(qù)如绝弦,是当今之快(kuài)速反应部(bù)队,带(dài)着(zhe)这样(yàng)的(de)部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道(dào)理。

  ”

  胸有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武灵王,对胡(hú)人骑兵的(de)优越性,认识真(zhēn)切。

  他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵(bīng)的道(dào)路,就对将军楼缓说:我国处在强敌(dí)包围之中,怎(zěn)么办?“吾欲胡服”。

  因(yīn)此,为了富国强兵,赵(zhào)武灵王在邯(hán)郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张,决心取胡(hú)人之长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。

启示

  这篇故事告诉我们(men)人(rén)的思(sī)维(wéi)是要转变的,看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴,胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了(le)胡人作战(zhàn)的(de)优点,他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快,服装便利,利于打游击(jī)战(zhàn)。

  不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射。

  我们要善于借鉴别人(rén)的(de)长处(chù),来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

基本解释(shì)

  据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记(jì)载:“今吾(赵武灵王)将胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

  ”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载:“十九(jiǔ)年(nián)正月(yuè),大朝信(xìn)宫,召肥义与议天(tiān)下(xià),五日而毕,遂下令易胡服,改(gǎi)兵制(zhì),习骑射(shè)”。

  是说赵武灵(líng)王召肥义(yì)与议(yì)天下,五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑(qí)射(shè),励(lì)行改革(gé)。

  当(dāng)时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”,是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装,同中原华(huá)夏族(zú)人的宽(kuān)衣(yī)博带长袖大不相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周边游牧部(bù)族的(de)“马射”(骑在马(mǎ)上射箭),有(yǒu)别于中原地区(qū)传统的“步射”(徒步(bù)射箭)。

  从此,使军队中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军装,逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

  从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势,为国家的稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠定了基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们什么道(dào)理

   《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家(jiā)的(de)强大,进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故事。

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   赵武(wǔ)灵王(wáng)向北进攻中(zhōng)山国,大兵(bīng)经房(fáng)子(zi),抵达代地,再(zài)向北直至数千里(lǐ)的大漠(mò),向(xiàng)西攻到黄河(hé),登上黄华山顶,与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣(yī)胡服,学(xué)骑马与射(shè)箭(jiàn)。

  他说:“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑我,但(dàn)聪(cōng)明的人会明(míng)白的。

  即使天(tiān)下的人(rén)都嘲笑我,我(wǒ)也这么做,一定能把北方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国(guó)人都不愿穿胡服,其中,公子成称有病,不来上朝(cháo)。

  赵王派人前去说(shuō)服他:“家事听(tīng)从父母,国(guó)政服从国(guó)君,现在我要人民(mín)改穿胡服,而叔(shū)父您不穿,我担(dān)心天下人会议(yì)论(lùn)我徇私情。

  治(zhì)理国家有一弯旅(lǚ)好定章法,要以有利人民为根本;处理政事(shì)要有一定原(yuán)则,要以施行政令为(wèi)重(zhòng)。

  宣传道德要先让百姓(xìng)议论明白,而推(tuī)行法令(鸢尾花怎么读拼音,鸢怎么读lìng)必(bì)须从贵族(zú)近臣(chén)做(zuò)起。

  所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣贤之(zhī)人教化下(xià),采(cǎi)用(yòng)礼(lǐ)乐仪(yí)制,是远方(fāng)国家前来游观,让周(zhōu)边地区学习效(xiào)法的地方。

  现在君王您(nín)舍此不顾,去仿效外族(zú)的服装,是擅(shàn)改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动,我希(xī)望您(nín)慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲(qīn)自登门解释说:“我国东面有(yǒu)齐国、中山国;北面有燕国、东胡(hú);西面是楼(lóu)烦,与秦、韩两(liǎng)国接壤。

  如今没有骑马射箭的训练,凭什么能守得住呢?先前中山国依仗齐国的强兵,侵犯我(wǒ)们领土,掠(lüè)夺人民,又引水围灌鄗城,如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑,鄗城几乎就失守了(le)。

  此事先王深以为耻。

  所以我决心改穿(chuān)胡服,学(xué)习骑射,想以此抵御(yù)四(sì)面的灾难(nán),一报中(zhōng)山国(guó)之仇。

  而(ér)叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ),我(wǒ)对您深感失望啊(a)!”公子成(chéng)镇腊幡(fān)然醒悟,欣然从(cóng)命,赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服,第(dì)二天他便穿戴入朝。

  于(yú)是,赵武灵王(wáng)正式下达(dá)改穿胡服的法令,提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们的道理

   这篇故(gù)事告诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的(de),看到好的东西(xī)就要借鉴,胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发现了(le)胡人作战的优点,他们机动力(lì)强(qiáng)而(ér)且(qiě)速度快,服装(zhuāng)便利,利于打游(yóu)击战。

  不像当时都是(shì)坐马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处(chù),来弥补自己的短(duǎn)处。

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