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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵(líng)王即(jí)林心如生肖，林心如生肖属什么位(wèi)的时候，赵国正处(chù)在国势衰(shuāi)落时期，就(jiù)来连(lián)中山(shān)那(nà)样的邻界小国(guó)也(yě)经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大国(guó)的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗(zhàng)，大(dà)将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部(bù)落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有(yǒu)一些(xiē)特别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄，生活起(qǐ)居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更(gèng)大的(de)灵活机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去(qù)如绝弦，是(shì)当(dāng)今之快速反应部(bù)队，带着这样的部队(duì)驰(chí)骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强盛的(de)武灵王，对胡(hú)人骑兵(bīng)的(de)优越性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他认为(wèi)以骑射改装军(jūn)队是(shì)强兵的道(dào)路，就对将军(jūn)楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在(zài)强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决(jué)心取(qǔ)胡人之长补(bǔ)中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人(rén)作战的(de)优点，他们(men)机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年正月,大(dà)朝信(xìn)宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日后决(jué)定(dìng)推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射(shè)箭），有(yǒu)别于(yú)中原(yuán)地区传统的“步射”（徒(tú)步林心如生肖，林心如生肖属什么射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国(guó)家(jiā)的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)告(gào)诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑(qí)射(shè)》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事(shì)。

胡服(fú)骑射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵(bīng)经房(fáng)子(zi)，抵(dǐ)达代地，再(zài)向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国(guó)相(xiāng)肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北方胡(hú)人的领地(dì)和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说(shuō)服他：“家事(shì)听从父母，国政服(fú)从国君(jūn)，现在我要人民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会(huì)议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民(mín)为根本；处理政事(shì)要(yào)有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓(xìng)议论明白，而推行法令必(bì)须从贵族近臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道(dào)：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪(yí)制(zhì)，是远(yuǎn)方国家(jiā)前来游观(guān)，让周边地(dì)区学(xué)习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服(fú)装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国(guó)、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭(jiàn)的(de)训练，凭什(shén)么(me)能(néng)守得住呢？先(xiān)前中(zhōng)山国依(yī)仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心改穿胡(hú)服(fú)，学习骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾难，一(yī)报(bào)中山国(guó)之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父(fù)您一味(wèi)依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望(wàng)啊！”公子(zi)成镇腊(là)幡(fān)然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 这篇故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利(lì)于(yú)打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的(de)长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

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