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拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些

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掩(yǎn)耳盗(dào)铃(líng)的寓言故事及道(dào)理(lǐ)是(shì)什么(me),掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理(lǐ)50字

  掩耳盗(dào)铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明(míng)明(míng)掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

寓言(yán)故(gù)事(shì)掩耳盗铃

  春秋时候(hòu),晋(jìn)国世家赵氏灭掉(diào)了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院(yuàn)子(zi)里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成(chéng)的(de),造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴(xīng)极了(le),想把(bǎ)这口精美的大(dà)钟背(bèi)回自己家(jiā)去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎(zěn)么(me)也(yě)挪不动(dòng)。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬(bān)回家。

  小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心(xīn)想这下糟了(le),这钟(zhōng)声不(bù)就(jiù)等于是(shì)告(gào)诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子(zi)一下子扑到了钟(zhōng)上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越(yuè)听越(yuè)害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住(zh拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些ù)不就(jiù)听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来两个布团(tuán),把耳(ěr)朵塞住,心(xīn)想,这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一下(xià),钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到(dào)很(hěn)远(yuǎn)的地方(fāng)。

  人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道(dào)理

  钟的响声是客观存(cún)在的(de),不管你是否捂住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不会(huì)依(yī)人的主观(guān)意志(zhì)而改变。

  有(yǒu)的人对自(zì)己不(bù)利,或(huò)不喜欢(huān)的客观存在,采取(qǔ)不(bù)承认(rèn)的态度,以为如此,它就不(bù)存在了,这和(hé)“掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)钟”一样,都是极端的主观唯(wéi)心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如果对客观存在(zài)的现(xiàn)实不(bù)正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的态(tài)度的话,最终便会(huì)自(zì)食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)

   掩(yǎn)耳盗铃(líng)意(yì)思是(shì)偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事掩耳盗铃(líng)

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案(àn)都很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)办法,那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎(suì),然后再分(fēn)别搬回家(jiā)。

   小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸(zá)去,咣(guāng)的一声巨(jù)响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下(xià)糟了,这(zhè)钟(zhōng)声(shēng)不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急,身子一(yī)下子(zi)扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

   他(tā)越(yuè)听(tīng)越害怕(pà),不(bù)由自(zì)主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个(gè)布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响亮地传到(dào)很远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些把小偷捉住了(le)。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃告(gào)诉我们的道理

   钟的响(xiǎng)声(shēng)是(shì)客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的(de)东西,它不会依人的主(zhǔ)观意志而(ér)改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为如此(cǐ),它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极(jí)端的主观唯(wéi)埋档心主(zhǔ)义——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚册果(guǒ)对客观存在的现(xiàn)实不(bù)正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话(huà),最终便会自食苦果。

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