推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释是推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句(jù)，反(fǎn)复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归(guī)，共论(lùn)诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的(de)方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或由某一军(jūn)种人员单(dān)独(dú)组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来(lái)又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确(què)定用哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还(hái)在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍(shì)从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗(shī)的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不(bù)得(dé)离开(kāi)，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代一个男的长期不碰他老婆是什么原因理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关(guān)注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得一个男的长期不碰他老婆是什么原因句云：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池塘(táng)边的(de)树(shù)枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来(lái)又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用(yòng)哪个(gè)字更精(jīng)美传神(shén)，于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马(mǎ)伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府。

　　一个男的长期不碰他老婆是什么原因留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

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