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  “一山(shān)放过一山拦”正(zhèng)确的句子是“一山(shān)放(fàng)出一(yī)山(shān)拦”,全诗内容是:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错(cuò)喜欢。

  政入万山围子里,一山放出一山拦。

  出自南(nán)宋(sòng)诗人(rén)杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其(qí)五(wǔ)》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下山(shān)容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕(rào)的(de)圈子里,真是过了一山又一山(shān)。

  注(zhù)释:

  ①莫(mò)言:不要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进(jìn)入(rù)。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行人放过去的意(yì)思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏析:

  诗的(de)内容(róng)很平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于(yú)作者善于(yú)从日常(cháng)生活里(lǐ)人们习见的现象中,敏感地发(fā)现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验,并用通俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来,能给人以某种联想与启示。

  第(dì)一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

  “莫言下岭便(biàn)无难”,这(zhè)是一个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

  它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整(zhěng)个上山过程,以及对所历艰难的种种感受。

  正因为上山(shān)艰难,人们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

  开头一句,正(zhèng)像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像(xiàng)是自诫(jiè),又像(xiàng)是提醒别人,耐人寻味。

  第(dì)二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

  香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年“赚得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人(rén)心自中(zhōng)下岭的(de)坦易,与它实(shí)际上的艰难(nán)正成鲜明(míng)对比(bǐ),因此说“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下(xià)岭的主观(guān)想象骗了。

  诗人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注(zhù)目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句(jù)留(liú)下的(de)悬念(niàn)进(jìn)行(xíng)解释。

  本来,上山过程中要攀登(dēng)多(duō)少道山岭,下山(shān)过程中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。

  山本无知,“一山放过一山拦”的(de)形容却把山(shān)变成了有生(shēng)命有灵性的(de)东西。

  它仿佛给行人布置了(le)一个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套。

  而(ér)行人(rén)的(de)种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

  诗(shī)人借助景物描写(xiě)和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻(yù),通过写(xiě)山区行路的感受,说明(míng)一(yī)个具有普遍意义的深刻道(dào)理:人们无论做什么事(shì),都(dōu)要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

  创作背景:

  杨万(wàn)里一生(shēng)力(lì)主抗战,反(fǎn)对屈膝投降(jiàng),所以(yǐ)一直不得重用。

  宋孝宗登基后,便被外(wài)放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ),权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴(fù),乞祠。

  这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断(duàn)时(shí),子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地(dì)对着人(rén)啼叫(jiào)。

  可知非(fēi)绍(shào)熙二年事(shì),当(dāng)作于绍熙三年春,诗(shī)人时年六十六岁(suì)。

  他外出途(tú)经(jīng)松(sōng)源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是(shì)写下这组诗。

  作(zuò)者(zhě)简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋,吉州吉(jí)水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(nián)(1154)进(jìn)士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博(bó)士、太子侍(shì)读等(děng)。

  光宗(zōng)即位,召为秘书监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南(nán)宋四大家。

  初(chū)学(xué)江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

  一生作(zuò)诗二万余(yú)首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗

  一(yī)山放过一(yī)山拦全诗如下:

  莫(mò)言下岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山(shān)放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò),杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀,号(hào)诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉州吉(jí)水(今江西省吉(jí)水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗译(yì)文1:不要说从山岭上下(xià)来就没(méi)有困难,骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。

  好比行走在群山的包围之中(zhōng),你(nǐ)刚(gāng)攀过一(yī)座(zuò)山,另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

  全诗(shī)译文2:不要说什么上山艰难下(xià)山(shān)容易,骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一山(shān)又一山(shān)。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公店:地名,当(dāng)今在(zài)今(jīn)皖(wǎn)南(nán)山区(在(zài)今江西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间(jiān))。

  晨(chén)炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢(huān):白(bái)白(bái)地喜欢(huān),空(kōng)欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放(fàng)出:这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的(de)意(yì)思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡(dǎng)。

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