赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思想的(de)影响，亲(qīn)人们就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但(dàn)刚结婚是不是会天天做湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶(è)，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也(yě)非常艰(jiān)险(xiǎn)。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸(shī)体不可(kě)能(néng)自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让(ràng)古代人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较(jiào)惨(cǎn)的(de)，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了(le)一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的(de)是罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂魄不配回归(guī)故(gù)里(lǐ)，说(shuō)白(bái)了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了尸体特有(yǒu)的(de)运动原理(lǐ)。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一(yī)组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死人跋山(shān)涉水不(bù)是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处(chù)理(lǐ)尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者(zhě)家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用(yòng)苗族特制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳(gē)膊与自(zì)己(jǐ)的(de)用(yòng)竹(zhú)竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了(le)增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布(bù)长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色(sè)腰(yāo)带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持铜锣(luó)，还(hái)有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回避，死者(zhě)亲人(rén)即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家刚结婚是不是会天天做属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的(de)关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外(wài)力作用(yòng)下，还是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前面(miàn)提(tí)到(dào)的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂(bì)捆绑(bǎng)固(gù)定(dìng)，两具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸(shī)就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从四(sì)川(chuān)和(hé)贵州地区往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地(dì)势(shì)是(shì)从高至低(dī)的，大多是(shì)下坡路(lù)，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论(lùn)不一(yī)。是真(zhēn)是假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们(men刚结婚是不是会天天做)也无(wú)法破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存(cún)在的，可(kě)能古人将(jiāng)它(tā)神秘化(huà)了。

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