割(gē)礼(lǐ)这个风(fēng)俗主(zhǔ)要是集中在埃(āi)塞尔(ěr)比亚、犹太人(rén)和穆斯林这些人的(de)身上(shàng)的，在我们(men)如(rú)今看(kàn)起来这并不(bù)是一个正确的做法，这次我们就来了(le)解一些(xiē)犹太人(rén)割礼(lǐ)是割(gē)什么吧，割礼是小(xiǎo)孩子在很小的时候，对(duì)于(yú)他们的(de)身体做的一种割礼，其实在如(rú)今的文明社会看起来的话是很不(bù)人道的(de)，那么割礼究竟是割(gē)的(de)什(shén)么地方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做法如今还是(shì)有(yǒu)国家在(zài)延续呢? 这是亚(yà)伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人(rén)割礼

犹太人割礼(lǐ)是从很早(zǎo)的时(shí)候就流传下来(lái)的，其实发生在很(hěn)早(zǎo)以前，当时的人(rén)间(jiān)已(yǐ)经变了模样，人们之(zhī)间再也(yě)没有了(le)善(shàn)良(liáng)，也没有了爱，他们(men)都是生活(huó)在嫉妒(dù)中的日(rì)子(zi)，这个人(rén)间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人(rén)们非常的失望(wàng)，而耶稣却非常爱(ài)自己(jǐ)的(de)孩子(zi)们，所(suǒ)以(yǐ)他想(xiǎng)要去救这些(xiē)自(zì)己子民，所以他(tā)在人间挑选了一个人，他和这个(gè)人立下约定(dìng)，只要(yào)这个人信奉他，照着他的旨意去(qù)做事情，那么他就会得(dé)到所有的福报，而且他(tā)的(de)子(zi)孙(sūn)也会(huì)有(yǒu)同样的福报。

犹太人

这个(gè)的(de)人就(jiù)是(shì)亚伯兰，他(tā)那个时候已(yǐ)经86岁了，和上帝立(lì)下了约定之后(hòu)，他的(de)妻子给他生了一个儿子(zi)merry什么意思 merry是彩虹社的吗，这个的儿子饼子是以实玛(mǎ)利，但是之后的(de)耶稣再也(yě)没(méi)有出(chū)现过(guò)，直到以(yǐ)实(shí)玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的出现在了亚伯(bó)兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的和(hé)亚伯(bó)兰(lán)重申(shēn)了自(zì)己和的他的约定，并且还(hái)告诉他(tā)，他们之间彼此(cǐ)的约(yuē)定中的福泽不仅会(huì)让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是会承(chéng)受更多的恩典的(de)。

割礼是割什么

在这次的约定(dìng)中，耶稣要让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来(lái)越繁(fán)多，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的后(hòu)裔世(shì)世代代都(dōu)生活在这片土(tǔ)地上(shàng)面，耶稣还(hmerry什么意思 merry是彩虹社的吗ght: 24px;'>merry什么意思 merry是彩虹社的吗ái)和(hé)亚伯兰(lán)约定了，他们之间的契约是用(yòng)割礼(lǐ)来作(zuò)为记(jì)号的，规定亚(yà)伯兰的孩子，哪怕(pà)是他买(mǎi)来(lái)的孩(hái)子都是要(yào)接受(shòu)割礼的，因为这样才能蒙(méng)受上帝的恩典，如(rú)果(guǒ)没有割礼的记号的话，那么就不(bù)是神赐福的人(rén)，所以(yǐ)亚伯兰就让(ràng)全族的人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为(wèi)亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻(qī)子会(huì)在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继(jì)承人的，亚伯兰(lán)罕让全(quán)族的人都做了割礼，目的是(shì)要证明自(zì)己对于上帝的(de)虔诚。如(rú)果自己或者是自己(jǐ)后代的子子(zi)孙孙(sūn)违背了对上帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他们的惩罚(fá)，就如同(tóng)剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成了犹太人的一(yī)种的传统，孩(hái)子在出(chū)生8天之后就要进行割礼。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 merry什么意思 merry是彩虹社的吗