赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫文化的(de)一部分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也(yě)是非(fēi)常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西。我们(men)在电视上经常看到一(yī)些(xiē)类(lèi)似的电视(shì)剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的(de)会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实(shí)有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自(zì)己(jǐ)动的，而是由背尸人背在(zài)身上(shàng)走(zǒu)动的。很多(duō)人可能(néng)把背尸(shī)人(rén)误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的人(rén)将(jiāng)自(zì)己的身体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上(shàng)带一(yī)顶(dǐng)非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个(gè)术士(shì)，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其(qí)他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又(yòu)是做何而来呢？
这(zhè)还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时(shí)候(hòu)外出(chū)远门(mén)，在外(wài)边遇害(hài)，或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故(gù)乡的话(huà)，也是一(yī)件(jiàn)不容易的(de)事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这一类职业。这些(xiē)人利用特(tè)殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的(de)方(fāng)式就是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多(duō)数(shù)称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗什么原(yuán)理

至于他们(men)到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发现古(gǔ)代的这些(xiē)方式和(hé)电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)被分为上中下三(sān)法，上中下(xià)三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带(dài)上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大(dà)多数人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了(le)，看完了上(shàng)法和中法以后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是(shì)听说(shuō)而已，但是在书上却(què)有(yǒu)详细的记载。在人死(sǐ)了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用(yòng)自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住(zhù)死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活(huó)，具(jù)体的(de)操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰到了活(huó)物(wù)，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到(dào)了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是(shì)闭(bì)门不出(chū)，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

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当然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没(méi)有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而(ér)已。我们(men)要(yào)相信科(kē)学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位就当个故(gù)事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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