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其人舍然大喜(xǐ)的(de)舍是什么(me)意(yì)思(sī)，不(bù)舍昼(zhòu)夜的舍是(shì)什么意思(sī)古义

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　　《论语》是儒家经典之一，是一部(bù)以记(jì)言为主的语录体散文(wén)集，主(zhǔ)要以(yǐ)语录(lù)和对话(huà)文(wén)体的形式记录了孔子及(jí)其弟子的(de)言行(xíng)，集中体现了孔子的旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释政(zhèng)治、审美、道德(dé)伦理和功(gōng)利等价(jià)值思想。

　　《论语》内容涉及政治、教(jiào)育、文学、哲学以及(jí)立身处世的道(dào)理等(děng)多方面。

　　早在春秋后期(qī)孔子设(shè)坛讲学时期(qī)，其主体内容就(jiù)已(yǐ)初始创成；

　　孔子去世以后(hòu)，他的弟子(zi)和再传(chuán)弟子代代传授(shòu)他的言论(lùn)，并逐渐将这(zhè)些口头(tóu)记诵的(de)语录言行(xíng)记录(lù)下来，因此称为“论”；

　　《论语》主(zhǔ)要记载(zài)孔子及其弟子的(de)言行，因(yīn)此称为(wèi)“语(yǔ)”。

　　清朝赵翼(yì)解释说：“语者，圣(shèng)人(rén)之语言，论(lùn)者，诸儒(rú)之讨(tǎo)论也。

　　”其实，“论”又有纂(zuǎn)的(de)意思，所谓《论语》，是指将孔子(zi)及(jí)其弟(dì)子的(de)言行记载下来编纂成书(shū)。

　　现存(cún)《论语》20篇，492章(zhāng)，其中记录孔子(zi)与弟子及时人谈论之语约444章，记孔(kǒng)门弟子相(xiāng)互谈论之语48章。

　　作为儒家经典的《论语》，其内容博大精(jīng)深，包(bāo)罗万象，《论(lùn)语》的思想主要有(yǒu)三个既各自(zì)独立又紧密(mì)相依的范畴：伦理道(dào)德范畴——仁，社会(huì)政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。

　　仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这(zhè)种(zhǒng)真和善的全体状态(tài)就是“仁(rén)”。

　　孔子(zi)确(què)立(lì)的仁的范畴，进而将(jiāng)礼阐述(shù)为适应仁(rén)、表达仁(rén)的一(yī)种合理(lǐ)的社(shè)会关(guān)系与待人接物的规范，进而明确“中(zhōng)庸”的系(xì)统方(fāng)法论原则。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论(lùn)语》自汉武帝“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独尊儒术”之后，被(bèi)尊为“五经之輨(guǎn)辖(xiá)，六艺(yì)之喉衿”，是研(yán)究孔子及儒家思想尤其是原始儒家(jiā)思(sī)想的第(dì)一手(shǒu)资料。

　　南宋时(shí)朱熹(xī)将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在(zài)儒(rú)家经典中(zhōng)的(de)地位(wèi)日益提高。

　　元代延(yán)祐年间，科举开始以“四书(shū)”开(kāi)科取士。

　　此(cǐ)后一直到清朝末年推行(xíng)洋务运动(dòng)，废除科举之前，《论(lùn)语》一直是学(xué)子士人(rén)推施奉行的金科玉(yù)律。

　　《论(lùn)语》进入经书(shū)之(zhī)列(liè)是在唐代。

　　“到(dào)唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上(shàng)《论语(yǔ)》《尔雅(yǎ)》《孝经》，这样(yàng)是十(shí)三经(jīng)。

　　”北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天(tiān)下”之说。

　　这(zhè)从(cóng)一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作(zuò)用与影响之大。

　　孔子（公元前551—公元(yuán)前479），名丘(qiū)，字仲尼，春秋末期鲁(lǔ)国(guó)陬邑（今山东曲阜(fù)市东南）人。

　　春秋末(mò)期著名的思想家、教育(yù)家、儒家学派创始人(rén)。

　　相传有弟子三(sān)千(qiān)，贤(xián)弟子七十二人，孔子(zi)曾(céng)带领(lǐng)弟子周游列国14年。

　　孔子还是(shì)一位古文献(xiàn)整理家，曾修《诗》、《书(shū)》，定(dìng)《礼》、《乐》，序(xù)《周易》，作(zuò)《春秋》。

　　孔子是中华文化中的核心学说儒(rú)家的首代宗师，集华夏上古文化之大成，在(zài)世(shì)时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上(shàng)最博(bó)学者之一，并(bìng)且被后世统治(zhì)者尊为(wèi)至圣、至圣先师、万世(shì)师表(biǎo)。

　　孔子和(hé)他创立的儒家思想对中国(guó)和朝鲜半岛(dǎo)、日本、越南等地区有深远的(de)影响，这些地区(qū)又(yòu)被称为儒家(jiā)文化圈。

其(qí)人舍然大(dà)喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍然(rán)大喜的(de)“舍”意思是：舍弃。

　　出(chū)处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行止，奈让雹何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)月星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自身失去依存的地方，(于是)不吃不(bù)睡的(de)了。

　　又(yòu)有(yǒu)一个担心他因为那(nà)担心而出问题(tí)的人，因(yīn)此就去劝他(tā)，说(shuō)：“天啊(a)，是(shì)聚集在一起(qǐ)的气体，气往哪里崩溃呢(ne)。

　　你身体(tǐ)曲伸和呼吸，一直在(zài)天中进行，干吗要担心它崩(bēng)溃呢?”

　　那个人说：“天确(què)实是聚集(jí)的气体，太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)呢，它(tā)们就不会掉(diào)下来吗(ma)?”劝导他(tā)的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星，也是气体中发光的气体(tǐ)，就算(suàn)它们掉下来，也不可能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎(zěn)么办(bàn)呢?”

　　劝导他的人说(shuō)：“所谓(wèi)地吗(ma)，就(jiù)是很多土块聚集，它填充(chōng)了四(sì)方所有的(de)角落，它还往哪里塌土块(kuài)啊(a)。

　　你(nǐ)走路跳跃，终日(rì)是在(zài)这地上进行，干吗还(hái)要担心地会塌(tā)呢?”于(yú)是那人释然而开心，劝导他的人也释然(rán)而(ér)开心。

　　基本(běn)字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍(shě)己(jǐ)为人(rén)。

　　舍近求远。

　　四舍(shě)五入。

　　2、施(shī)舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他(tā)字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的(de)房子：宿舍。

　　旅(lǚ)舍。

　　校舍。

　　2、居(jū)住，休(xiū)息(xī)：舍(shě)于山(shān)麓(lù)。

　　3、谦(qiān)辞，多指亲属中比自(zì)己年纪小(xiǎo)或辈分(fēn)低的：舍弟(dì)。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古(gǔ)代行军一宿或(huò)三十里为一舍：退(tuì)避三舍（喻(yù)对人让步(bù)）。

　　相关(guān)组(zǔ)词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍(shě)身[shě shēn] 

　　佛教徒为(wèi)宣扬佛法，或为布施寺院(yuàn)，自作(zuò)苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以(yǐ)～。

　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜，不忍放弃或离开，不愿意(yì)使用或处置：妈妈(mā)～孩子出远门。

　　他从来(lái)～乱花一分钱。

　　农舍(shě)[nóng shè] 

　　农民住的房(fáng)子。

　　舍本逐(zhú)末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追(zhuī)求。

　　末：枝(zhī)节的(de)，次要的。

　　原指弃农而事工商。

　　后(hòu)泛指放弃根本、主要的(de)部分，而追求次(cì)要的、枝节的。

　　比喻(yù)做事情(qíng)不(bù)抓(zhuā)根本(běn)蔽滑枝，而在(zài)枝节上下功夫。

　　也作“舍本事末”、“弃(qì)本逐(zhú)末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不得离(lí)开。

　　恋恋(liàn)不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋(liàn)：留恋(liàn)。

　　舍：离开，放下(xià)。

　　形容非常留恋，舍不得离(lí)开。

　　退避三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚(chǔ)两(liǎng)国交战，晋(jìn)宏(hóng)敏国公子重耳遵(zūn)守诺言，主动把军队后撤九(jiǔ)十里。

　　比喻对(duì)人让步或回避。

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