惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起(qǐ)来(lái),一段(duàn)时(shí)间后(hòu)就(jiù)是一千里路(lù)的(de)。

  关于不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意(yì)思以(yǐ)及不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui,跬怎(zěn)么读(dú),日(rì)积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思,日(rì)积(jī)跬步(bù)以至千(qiān)里,日积跬(kuǐ)步(bù)无(wú)以至千里不积小流意思等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识(shí):

不积跬步(bù)到底(dǐ)上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个读gui还(hái)是kui,日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是(shì)啥(shá)意思

  每天(tiān)半(bàn)步半步的积(jī)累起(qǐ)来,一段时间(jiān)后就是一千里路。

  比喻学习应该有恒(héng)心,要坚持下去,不要半(bàn)途而(ér)废(fèi)。

  出自(zì)《荀子(zi)·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千(qiān)里;

  不积小(xiǎo)流,无以成(chéng)江海。

  ”

《劝学》节选

  积土(tǔ)成(chéng)山,风雨兴焉;

  积水成(chéng)渊,蛟龙生焉;

  积善成德(dé),而神明自得,圣心(xīn)备焉。

  故不积跬步(bù),无以至千里;

  不(bù)积小流,无以成江海。

  骐骥一跃,不(bù)能十步;

  驽马十驾,功在不(bù)舍(shě)。

  锲而舍之,朽木(mù)不折;

  锲(qiè)而不(bù)舍(shě),金石可镂(lòu)。

  蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利(lì),筋骨之强,上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一也。

  蟹(xiè)六跪而二螯(áo),非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译(yì)

  堆积土石成了高山,风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起;

  汇(huì)积水流成(chéng)为深渊,蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生;

  积累(lèi)善(shàn)行养(yǎng)成(chéng)高尚的道德,精神得到提升,圣人(rén)的心(xīn)境由此具备。

  所(suǒ)以不积累一步(bù)半步(bù)的行程(chéng),就没有办(bàn)法达到千里之(zhī)远(yuǎn);

  不积(jī)累细小的(de)流(liú)水,就没有办(bàn)法汇成(chéng)江河大海。

  骏(jùn)马一跨(kuà)跃,也不(bù)足十步远;

  劣马(mǎ)连走十天,它的(de)成功在(zài)于(yú)不停止。

  如果刻几(jǐ)下就停下来了,那么腐朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不断(duàn)。

  如果(guǒ)不停地刻下(xià)去,那么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃(chī)到(dào)泥土,向下(xià)喝到地下(xià)的(de)泉水,这是由于它用心专一(yī)。

  螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是(shì)没(méi)有蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴(xué)它就无处(chù)藏身,这是因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读(dú)音kui还是(shì)gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一(yī)个汉语成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

  指一(yī)步半步。

  常(cháng)与后句(jù)“无以(yǐ)至千(qiān)里”连用,意为做事情不一点一点积累,就永(yǒng)远无(wú)法达成目的。

  荀(xún)子(zi)《劝学篇》:

  故不(bù)积跬步,无以至千里(lǐ);不积小流,无以成江海。

  意义

  全(quán)句(jù)液咐的(de)意思是:没有一步(bù)半步的累(lèi)计,就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法到(dào)达千里的地方;不积累小河(hé)流,就没有办法汇成江海。

  比喻积累的(de)作用,可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完善自己。

  可用来论说学习工作(zuò)贵(guì)在不断积累。

  扩(kuò)展资料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝(dì)刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通,故又称(chēng)孙(sūn)上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个卿。

  周朝战国(guó)末期(qī)赵国人(rén)。

  著名思想家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家,儒家代表人物(wù)之一,时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ),后为楚兰陵(今山东兰陵(líng))令(lìng)。

  荀子对儒(rú)家思想有所发展,提倡性恶论,常被(bèi)与孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。

  对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

评论

5+2=