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杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原(yuán)文,列子杞人忧天文言文翻译

  《杞人忧天》是一(yī)则寓言,出(chū)自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇》。

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杞人忧天(tiān)文言文原文

  杞国(guó)有人忧(yōu)天地(dì)崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡(wáng)气。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎(hū)”

  其人(rén)曰:“天果积气,日月(yuè)星宿,不当坠耶”

  晓(xiǎo)之者曰:“日月星(xīng)宿,亦(yì)积气(qì)中之有(yǒu)光耀(yào)者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何”

  晓之(zhī)者曰:“地(dì),积块(kuài)耳,充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚(xū),亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止(zhǐ),奈何忧其(qí)坏”

  其人(rén)舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古(gǔ)代(dài)杞(qǐ)国有个人担心天会(huì)塌、地会(huì)陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。

  另外又(yòu)有个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人的忧愁而(ér)忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气(qì)体罢了,没有哪个(gè)地方(fāng)ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗没有空气的。

  你一举(jǔ)一动,一(yī)呼(hū)一吸,整天(tiān)都在(zài)天(tiān)空里活动,怎么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢?”

  那人(rén)说:“天是气体,那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会掉下来吗(ma)?”开导他的人说(shuō):“日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)也是(shì)空气中发(fā)光的(de)东(dōng)西,即使掉(diào)下来,也不会伤害什么(me)。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去(qù)怎么办?”

  开导他的人说:“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有(yǒu)土块的(de),你(nǐ)行走跳跃,整(zhěng)天(tiān)都在地上(shàng)活动,怎么还担(dān)心地(dì)会陷下去呢(ne)?”

  (经过这个人一解释)那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来(lái),很(hěn)高兴;

  开导(dǎo)他(tā)的人也(yě)放了心,很(hěn)高兴。

杞人(rén)忧天的(de)故事

  公元(yuán)前611年,楚(chǔ)国(guó)遇上严(yán)重灾荒,饿死(sǐ)不少百姓,楚庄王在韬光养晦(huì)“三年(nián)不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

  庸国国君遂起(qǐ)兵东(dōng)进,并率领(lǐng)南蛮附(fù)庸各国(guó)的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举伐楚,楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

  楚(chǔ)庄王火速派使者联(lián)合(hé)巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

  公(gōng)元(yuán)前(qián)611年,楚与秦、巴三国联军大举破庸,庸都方城四面楚歌,遂为三国所(suǒ)灭,楚(chǔ)王实(shí)现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志(zhì)。

  时间来到(dào)了唐代。

  陆象先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气量的(de)人(rén)。

  当时太(tài)平公主专权(quán),宰相萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大(dà)臣(chén)都投靠她,只有象先洁身自(zì)好(hǎo),从不去巴结(jié)。

  先天(tiān)二(èr)年,太平公主事发被杀(shā),萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

  受这(zhè)件事牵连的人很多,象(xiàng)先暗中化(huà)解,救(jiù)了许多人,那(nà)些人事后都不知(zhī)道。

  先天三(sān)年,象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道按察使,一个(gè)司马劝(quàn)象先说:“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

  要(yào)不然,恐怕没(méi)人会听我们(men)的。

  ”象先说:“当政的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了(le),何必(bì)要讲严刑(xíng)呢(ne)这不(bù)是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

  吏民有(yǒu)罪(zuì)了,大多(duō)开导教(jiào)育一番,就放了。

  录事对象先说(shuō):“明公(gōng)您不鞭打他们,哪里有威风!”象先说:“人情(qíng)都(dōu)差不多的(de),难道他们不明(míng)白我的话如(rú)果要用刑,我看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

  ”录(lù)事(shì)惭愧(kuì)地退了下去。

  象先常常说:“天下本来无事,都是人(rén)自己给(gěi)自己找麻烦(fán),才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

  如果在(zài)开始就(jiù)能(néng)清(qīng)醒这一点,事情就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞人忧天的(de)翻译(yì)及(jí)原文如(rú)下:

  译文:

  杞国有个人(rén)担(dān)心天地(dì)会崩塌,自(zì)己没有可以生存的地方,于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃(chī)不(bù)下(xià)。

  又有个(gè)人(rén)为这个杞国(guó)人的担心而担心,就去劝导他(tā),说:“天不过是积(jī)聚的气(qì)体ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗罢(bà)了,没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)空气的。

  你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸,整天都在空气中进(jìn)行,为(wèi)什么还担心(xīn)天会塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天果真是积聚(jù)的气(qì)体,那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下(xià)来吗(ma)?”劝导(dǎo)他的人说:“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也是空(kōng)气中发(fā)光(guāng)的气体,即(jí)使(shǐ)掉下(xià)来,也不(bù)会(huì)伤害到谁。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷(xiàn)下去了怎么办?”劝导他的人(rén)说(shuō):“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了,它填满了四(sì)处,没(méi)有哪(nǎ)个地方是没(méi)有孝逗山(shān)土块的(de)。

  你的(de)行(xíng)走,整(zhěng)天都在(zài)地上进行,为什(shén)么还担心(xīn)地会陷下去呢?”于是那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来很(hěn)开心(xīn),劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩(bēng)坠,身(shēn)亡(wáng)所寄(jì),废寝食者。

  又有忧(yōu)彼(bǐ)之所(suǒ)忧者,因(yīn)往晓之,曰(yuē):“天(tiān),积气耳,亡处亡气(qny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗ì)巧中。

  若屈伸呼吸(xī),终日(rì)在天(tiān)中(zhōng)行止,奈(nài)何忧崩坠乎(hū)?”其人曰(yuē):“天果积气(qì),日、月、星宿,不(bù)当坠(zhuì)耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日、月(yuè)、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏(huài)何(hé)?”晓之者曰:“地(dì),积(jī)块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏(huài)?”其人舍(shě)然大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中记载(zài)的一(yī)则(zé)寓言。

  这(zhè)则寓(yù)言(yán)通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必要的(de)担心和(hé)无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁,既自扰又(yòu)扰人的(de)庸人,告(gào)诉(sù)人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻,形象鲜(xiān)明,言简意赅,逻辑严谨,文(wén)气(qì)贯(guàn)通(tōng),一(yī)气呵(hē)成。

  这则寓言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

  列(liè)子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观,又从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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