双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的(de)是男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达到性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

　　关(guān)于(yú)双修是指什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的以及双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行的(de)，佛道双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，雪中悍刀(dāo)行双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，道(dào)家双修是指什么意思，古代的双修是指什么(me)意思等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么意(yì)思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了(le)达到性命同源、心灵相通的(de)境界(jiè)。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁(níng)也(yě)解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功法类别(bié)

　　性指的是人(rén)的心性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也(yě)就是指(zhǐ)神形兼修，达到(dào)至高(gāo)完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双修片(piàn)面一点来说，就是对身心两方面的(de)修(xiū)炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上是(shì)两(liǎng)个生命即精神生(shēng)命(mìng)和生理生(shēng)命(mìng)的双重融(róng)合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其(qí)一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高(gāo)度概括(kuò)了人生的两(liǎng)大(dà)要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要(yào)结(jié)合自(zì)身的克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思情(qíng)况进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于普通人来(lái)说，性命双修并没(méi)有想(xiǎng)象中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼(liàn)，参与社(shè)会(huì)活动(dòng)，积累功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过(guò)无法与真正的道家修行者相(xiāng)比(bǐ)罢了(le)

　　体(tǐ)弱者(zhě)当(dāng)先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先(xiān)性后命，先(xiān)从性功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药和(hé)炼气(qì)，提升(shēng)身体素质。

可参(cān)考的(de)典记载和(hé)提及性命(mìng)双修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下(xià)面列出几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易(yì)参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之(zhī)一(yī)，全书(shū)托易象而论金丹(dān)，其(qí)内(nèi)外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著，四大(dà)内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三(sān)教门户(hù)之(zhī)见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出(chū)世就广泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法(fǎ)视(shì)之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之形式！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之方便法门(mén)，反(fǎn)成(chéng)为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的(de)男女双修(xiū)，在很多人(rén)的理解中(zhōng)克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思意思就是"男女(nǚ)交(jiāo)合(hé)"，但其(qí)实(shí)这是大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互(hù)相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的(de)功(gōng)法而(ér)已，并没有大家想象的那么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修和道(dào)家密传的房中术内丹(dān)阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无(wú)关系，此(cǐ)二者虽然功(gōng)法名字上(shàng)非常相似，但是从本质上却(què)有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中提起的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的(de)男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的(de)在红尘中普(pǔ)通平(píng)凡(fán)的色(sè)男色女，修炼这种功法需(xū)要男(nán)女(nǚ)双方在精神上能够(gòu)高度的(de)默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而且还需(xū)要经历一段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通的(de)境界(jiè)的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的(de)以及双修是怎么(me)进(jìn)行的，佛道双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意(yì)思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么(me)意(yì)思，道家双修是指什么(me)意思，古代(dài)的双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识：

双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的

　　为(wèi)了达到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么(me)意思

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》有言：何(hé)谓之性？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命(mìng)之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解释过性命(mìng)之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修派是(shì)内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神(shén)形(xíng)兼(jiān)修(xiū)，达(dá)到至高完(wán)美境界(jiè)，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一(yī)点来说，就是(shì)对身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的生(shēng)命实际(jì)上是两(liǎng)个(gè)生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二字高(gāo)度(dù)概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并(bìng)且要结合(hé)自身的情况进(jìn)行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人(rén)来说，性命双修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社(shè)会活动，积(jī)累功德，便是(shì)在一定程度上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的道(dào)家修行者相比(bǐ)罢(bà)了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身(shēn)，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情(qíng)怀(huái)，然后配合服药和炼气，提(tí)升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双修的典籍较多(duō)，下面列出(chū)几本以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易(yì)参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教(jiào)经典之一，全书(shū)托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破除(chú)三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出(chū)离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成(chéng)为(wèi)沉(chén)堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意(yì)思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男女双修(xiū)，在(zài)很多人的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对(duì)男(nán)女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男(nán)女互相辅助提升修炼的一种很正常(cháng)的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的那么(me)不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)和道(dào)家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关(guān)系，此二(èr)者虽然功法名字上非(fēi)常(cháng)相似，但是从(cóng)本质(zhì)上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起的阴阳双修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不(bù)是指的在(zài)红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心(xīn)有灵犀(xī)互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要极高的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长时间(jiān)的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的阴阳(yáng)双修(xiū)虽然能提升男女(nǚ)双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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