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竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读

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礼崩乐坏是(shì)什(shén)么时期(qī)的事件啊,礼崩乐(lè)坏这个词产生于什(shén)么(me)时代(dài)

  礼崩(bēng)乐坏是一(yī)个逐渐(jiàn)的、缓慢的过(guò)程。

  西周末(mò)期(qī)是“礼崩(bēng)乐(lè)坏”发生的第一个(gè)导(dǎo)火线时期,此时的礼乐只是受到了局部的破坏,而到了(le)春秋时期礼乐(lè)崩(bēng)坏的程度(dù)便(biàn)开始逐渐加深,特别是在战国后期(qī),整个礼乐(lè)制度(dù)已被破坏得面目全非。

礼崩乐坏的(de)原因

  (一)王(wáng)室的衰微

  西(xī)周末期周王(wáng)的(de)统治不断受到外(wài)族(zú)的侵扰,而王室内(nèi)部(bù)各阶级的矛盾(dùn)也(yě)在(zài)不断(duàn)激化,周(zhōu)王朝面临(lín)着即将灭亡的(de)危害。

  而(ér)面对这种灾难的时候,各阶级的(de)统治者却无(wú)动于衷。

  由于周王朝实行分封制(zhì),土地经常赏赐给诸侯,周王室实际(jì)控制的(de)土地就越来越(yuè)少了(le)。

  (二)诸侯对(duì)特(tè)权的追(zhuī)求(qiú)

  “周郑交质(zhì)”事(shì)件是周王室东(dōng)迁之后衰弱的一个重(zhòng)要(yào)标(biāo)志,从(cóng)前至高无上的(de)周王室能和(hé)诸侯国(guó)达成如(rú)此平等的(de)契约,这本身就是因为自身地(dì)位下降,能力衰弱到无法竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读再凌驾于诸侯之上。

  此后(hòu)的“繻葛之战”周王(wáng)的失败更是(shì)让自(zì)身的权(quán)威受(shòu)到了致命一击。

  从(cóng)此,在诸(zhū)侯眼(yǎn)里,周(zhōu)王室仅(jǐn)仅是一具(jù)空壳,并无实际(jì)的权力。

礼崩乐(lè)坏的历史(shǐ)背景(jǐng)

  (一)西周社(shè)会(huì)大(dà)体情况

  周武王灭(miè)商(shāng)后(hòu)建立(lì)了西周(zhōu)王朝(cháo),为巩固(gù)其统(tǒng)治,在国(guó)都附近分封了许(xǔ)多诸(zhū)侯国。

  周朝的分封制(zhì)使得(dé)诸(zhū)侯国的建立成为(wèi)周王室(shì)御外(wài)的屏障(zhàng),也(yě)为统(tǒng)治(zhì)者的治理(lǐ)提(tí)供便利,但也为(wèi)后来的诸侯争霸(bà)、逾越王权埋下了隐患。

  西(xī)周以(yǐ)善(shàn)农(nóng)耕而(ér)闻名,因此,周(zhōu)的(de)农业十分发达(dá),种植的粮(liáng)食品种(zhǒng)竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读繁多,基本包括了后(hòu)世所有(yǒu)的基本品种,而铸造、丝织(zhī)等其(qí)他方面(miàn)也很发达。

  经济上发展(zhǎn),政(zhèng)治上稳(wěn)定(dìng),于是(shì)周王朝建(jiàn)立了一整(zhěng)套(tào)的(de)礼乐(lè)制度。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随着昭王即位后就开始(shǐ)对(duì)外用兵,其子穆王除对外大(dà)规(guī)模用兵之(zhī)外,还对内加强镇(zhèn)压,增重(zhòng)刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。

  (三)战国社会大(dà)体(tǐ)情况(kuàng)

  礼乐制度经过(guò)了两次大的(de)摧(cuī)残和动(dòng)荡(dàng)之后,在战(zhàn)国时期,礼(lǐ)乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于(yú)哪个朝(cháo)代

  礼崩乐(lè)坏出现于(yú)西周时(shí)期朝(cháo)代(dài)蚂纳扮。

  在西周(zhōu)时(shí)期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经(jīng)里面的《礼》;乐(lè),指庙堂之乐(lè);原为(wèi)孔夫(fū)子感叹西周(zhōu)森严等级的分(fēn)邦建国制度(dù)遭受诸侯征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩序混乱。

  现(xiàn)可释(shì)义为伦(lún)理道德文化的日渐散失(shī)导致(zhì)人心不古,世风日下的现象。

  成语出处(chù):青章炳麟《与简(jiǎn)竹(zhú)居书》:中(zhōng)唐以(yǐ)来,礼崩乐(lè)坏(huài),狂狡有作,自己制则(zé),而事不稽(jī)。

  成语用法:联合式,作(zuò)宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧(sàng),期已(yǐ)久(jiǔ)矣。

  君子(zi)三(sān)年不为礼,礼(lǐ)必坏;三年不(bù)为乐,乐(lè)必崩。

  释义:指周代封(fēng)建(jiàn)制(zhì)度的规章制度(dù)遭到极(jí)大的破坏(huài),寓(yù)意社会(huì)制度和文化秩序遭(zāo)遇重大变局,驱需内圣外(wài)王之人改进。

  礼在中国(guó)古(gǔ)代是社会的典章制度和(hé)道德规范。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依(yī)据就是苟(gǒu)子所处的时(shí)闷灶代,的混乱(luàn)迫(pò)使人们(men)重(zhòng)新思考礼乐的价(jià)“礼崩乐坏(huài)”由此也引(yǐn)起(qǐ)对(duì)与礼乐(lè)密切相关的文(wén)艺的(de)重视。

  2、唐末五代时期礼(lǐ)崩乐坏(huài),纲常扫地以尽,中国(guó)封建(jiàn)社会的新阶段在旧(jiù)秩序的竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读大动乱中到来(lái)。

  3、春秋是(shì)先秦礼制(zhì)最健全之(zhī)时期,认为春秋(qiū)时代“茄(jiā)森礼崩乐坏(huài)”的(de)传统(tǒng)观(guān)点应得到修(xiū)正。

  4、它让我们看到,在(zài)春秋礼崩乐(lè)坏的社(shè)会现实掩(yǎn)映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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