惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者 怪哉虫实际是什么真存在吗图片 怪哉虫为什么遇酒会溶化科学解释

在关于东(dōng)方(fāng)朔的传(chuán)说中有很多(duō)不可思(sī)议的神话传(chuán)说,而怪哉(zāi)虫就是其中(zhōng)之(zhī)一,东(dōng)方朔更是说这个怪(guài)哉(zāi)虫(chóng)是备受折(zhé)磨的民众怨气所化,而遇到酒水的话就(jiù)会溶解(jiě),此说(shuō)法(fǎ)令(lìng)汉武(wǔ)帝大吃(chī)一(yī)惊(jīng),虽然(rán)将信将疑但(dàn)照做后真的(de)应验了,而究(jiū)竟(jìng)这个怪哉(zāi)虫(chóng)实际上是个(gè)什(shén)么东(dōng)西?现(xiàn)实(shí)生活里真(zhēn)的(de)存(cún)在吗?为什(shén)么(me)它们遇酒会真的融化呢?关(guān)于它们有没有(yǒu)科(kē)学解释?随着小一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者编一起来(lái)了解!

据说怪哉虫的出现(xiàn)和(hé)汉(hàn)武帝还有一定的关(guān)系,据说有一次汉武(wǔ)帝(dì)在去往甘泉(quán)宫(gōng)的(de)路上,看到一种红(hóng)色(sè)的(de)小虫,头(tóu)部的(de)眼睛牙齿耳鼻(bí)都(dōu)有(yǒu)但(dàn)无人认识,于是汉武帝就(jiù)把东方朔叫(jiào)过(guò)来让(ràng)他(tā)辨认(rèn),认(rèn)为见(jiàn)多(duō)识广的他(tā)可能会有(yǒu)答案。

果然不出汉武帝所料,东方朔告(gào)诉汉武(wǔ)帝(dì)说(shuō)这(zhè)种虫子(zi)的名(míng)字叫做“怪哉”,而这(zhè)种(zhǒng)虫(chóng)子(zi)之所以出现,是因(yīn)为此地是秦(qín)朝的监狱所在地,曾关押过很多的无辜之(zhī)人,于是(shì)老百姓们都心生哀怨愁容(róng)不已(yǐ),叹息道:“怪哉怪哉!”没想(xiǎng)到这(zhè)感叹感动了老天爷,于是(shì)因(yīn)愤造就(jiù)了这(zhè)种“怪哉虫”。

于(yú)是汉武帝接着又问东方(fāng)朔,该怎么解决这种怪哉(zāi)虫?东方朔则说:“但凡(fán)有忧愁的人,以酒则解愁,陛下用酒灌它自然(rán)就消失了(le)。”,于是汉(hàn)武帝(dì)让(ràng)人将虫子放(fàng)在酒中,过(guò)了一会儿(ér)果真(zhēn)消散。这个怪哉虫的传说就是(shì)如此,怪哉(zāi)虫(chóng)是由怨气所化,一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者遇到酒(jiǔ)就会溶解。其实明眼(yǎn)人一(yī)看就(jiù)明白了,东方朔(shuò)话“怪哉”其实(shí)含有更(gèng)深的意(yì)味(wèi):劝汉武帝要(yào)善待百姓。

看(kàn)起来还是挺让人不(bù)能(néng)理解的,究(jiū)竟怎(zěn)么用科(kē)学(xué)解释去诠释这种现象呢?而现实中真有这种奇葩的虫子吗(ma)?答案是否定的,毕竟看怪哉虫的来历就觉得(dé)挺不靠谱的了(le),而(ér)如果真是如此,那现(xiàn)实(shí)中岂不是应该有很多这样的虫子了吗?

在鲁(lǔ)迅先生的《从百草(cǎo)园到三味书(shū)屋》也提(tí)起过这(zhè)种怪哉虫(chóng),鲁迅先生小(xiǎo)时(shí)候也偶然听(tīng)得这则传说,对(duì)于那(nà)个年纪的男孩子(zi)碰到这种问(wèn)题当(dāng)然想(xiǎng)一旦(dàn)究(jiū)竟,于是他(tā)进(jìn)了三味书屋(wū)以后,向(xiàng)寿镜吾老先(xiān)生提出的第(dì)一(yī)个(gè)问题(tí)就是:“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回(huí)事?”寿老先生十分传统,对于这类无稽(jī)之(zhī)谈肯定是不屑(xiè)一顾,并且以一脸(liǎn)愠色回答(dá)鲁迅道“不知道”!

这(zhè)一板起脸孔的回答让鲁迅先(xiān)生在私(sī)塾中再也没有问先生这(zhè)类似的问题,同时(shí)也让(ràng)鲁迅(xùn)知(zhī)道了“做(zuò)学生的是(shì)不应该问这(zhè)些事的(de),只要读(dú)书,因(yīn)为他是(先生(shēng))渊博(bó)的宿儒(rú),绝不(bù)至(zhì)于不知道,所谓不知道(dào)者(zhě),乃是(shì)不愿意(yì)说(shuō)”,不过也(yě)有人认(rèn)为鲁迅这样(yàng)写(xiě)是为了(le)讽刺当时(shí)腐朽的教育,从那个私塾先生的丑态也体味(wèi)得出这种意味。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

评论

5+2=