九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示(shì)是九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得(dé)之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的(de)子(zi)侄中间有(yǒu)没有可(kě)以派去(qù)寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可祈使句例子英语，祈使句例子10个以从外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观察(chá)出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智(zhì)低下的人，可以告诉(sù)他们识别一般的(de)良马(mǎ)的方法，不能告诉(sù)他(tā)们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一起担(dān)柴挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他观(guān)察识(shí)别(bié)天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人(rén)去把那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一(yī)看(kàn)，却是(shì)匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的(de)那个找好马的人，毛(máo)色公母都不(bù)知道，他(tā)怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界吗(ma)?这正是(shì)他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的(de)天赋的内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了(le)他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马本身(shēn)价值更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明(míng)，它(tā)果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为(wèi)大家(jiā)整理了九方皋相马文(wén)言文翻(fān)译和寓意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了！您的家(jiā)族中有谁能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才能低下的人，对(duì)于好马的特(tè)征，我可以告诉他们(men)，对于(yú)千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的(de)经验(yàn)来判断，他(tā)们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过(guò)柴(chái)的人(rén)当中，有一(yī)个名叫九方皋(gāo)的(de)人，他的相马技术不(bù)在我(wǒ)之下(xià)，请(qǐng)大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便(biàn)召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三(sān)个月(yuè)后(hòu)，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色(sè)与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么(me)能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境界(jiè)！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的(de)天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它(tā)的(de)粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见的；只视察他所需(xū)要视察(chá)的，而遗(yí)漏了(le)他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙(shā)丘取回来(lái)后，果(guǒ)然(rán)是名不(bù)虚传的、天(tiān)下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一(yī)至于此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思想文化(huà)史上著(zhù)名(míng)的典籍，属于诸家学(xué)派(pài)著作，是一(yī)部智慧(huì)之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)列子(zi)、列子弟子(zi)以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神(shén)话故事、历史故(gù)事(shì)组(zǔ)成(chéng)。

　　而(ér)基(jī)本上则(zé)以寓言形(xíng)式来(lái)表(biǎo)达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个(gè)，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故事和(hé)哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出(chū)自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过(guò)现象看到本(běn)质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的子侄中间有(yǒu)没有(yǒu)可以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察(chá)出(chū)来的。

　　天下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍惚惚(hū)，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是(shì)些才(cái)智(zhì)低下的人(rén)，可以(yǐ)告诉(sù)他们识(shí)别一(yī)般的良马的方(fāng)法，不能告(gào)诉他们识别(bié)天下难(nán)得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜(cài)的叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观(guān)察识别天下(xià)难得的好马的本领绝不(bù)在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三(sān)个(gè)月(yuè)，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到(dào)好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什么(me)是好马，什(shén)么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至(zhì)无数倍的地(dì)方！九方皋(gāo)他所观察地(dì)是(shì)马的(de)天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；

　　只观(guān)察他(tā)所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相马，包含着比相马本身价(jià)值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的(de)好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉(sù)我(wǒ)们看问题要抓住(zhù)事物本质(zhì)，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家(jiā)整理了九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好(hǎo)像是若有(yǒu)若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不(bù)到飞扬的(de)尘(chén)土，寻(xún)不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人，对于(yú)好马的特征，我可以(yǐ)告诉(sù)他们，对于(yú)千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能(néng)意会(huì)，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相(xiāng)马的经(jīng)验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去(qù)同我(wǒ)一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方(fāng)皋的人(rén)，他的(de)相马技术不在(zài)我之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋(gāo)，叫他(tā)到各(gè)地去寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月(yuè)后，回(huí)来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是(shì)什么样(yàng)的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人(rén)去取(qǔ)，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆(mù)公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐(jiàn)的人(rén)连马的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这(zhè)样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到(dào)的是马(mǎ)的天赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处(chù)；明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需(xū)要视察的(de)，而(ér)遗漏(lòu)了(le)他(tā)所不需要观察的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价值！”祈使句例子英语，祈使句例子10个>

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘(qiū)取回(huí)来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也(yě)，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后(hòu)学著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四十(shí)章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

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