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龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业

龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业(yè),师徒(tú)二人通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里,以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的吗?古(gǔ)代湘西一带地方(fāng)贫瘠(jí),很多穷人都去川东或者黔东地区谋生,有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根(gēn)思想的影响,亲(qīn)人们(men)就希望把死者尸(shī)体运回(huí)家乡,入土为安。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)湘(xiāng)西地区(qū)山高路险、岭横水恶,没有便利的大路供车马通行,也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱(qián)请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡,即使有钱(qián),路途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景下,一些胆大人士(shì),“发(fā)明了”赶尸的(de)技术,帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前(qián)伸,蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸(shī)的(de)传(chuán)说。在黑夜十分,赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄魂铃,引领(lǐng)尸体(tǐ)前行,尸体披着宽大的黑色布衣(yī),各个面色煞(shā)白(bái),头上(shàng)戴(dài)着毡帽(mào),额头(tóu)贴着专门的黄符(fú),甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科学的(de)角度看待,尸体不可能自己前行,但(dàn)这些传说(shuō)又不是(shì)空(kōng)穴来风,所(suǒ)以很大可(kě)能是赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段(duàn),让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

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赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活都接,有(yǒu)“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三(sān)赶”之(zhī)列;而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈(pī)烧(shāo)焦的(de),这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完(wán)整(zhěng),没有传(chuán)染病等方便他(tā)们运送的活,而那些死的比较惨的,肢体不完整的,赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让人们信服,赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些理由:说(shuō)病死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王(wáng)勾(gōu)走,无法唤回,其(qí)实是(shì)怕自(zì)己被(bèi)传染(rǎn)疾(jí)病;而投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄(pò),如果召回(huí)新魂魄,那旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投(tóu)胎,其实是(shì)尸体泡烂了,无法运回(huí);又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重之人,魂魄(pò)不配(pèi)回归故里,说(shuō)白了还是因(yīn)为尸(shī)体(tǐ)不(bù)完(wán)整。

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赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者(zhě),传闻有两个版本的(de)赶尸方法(fǎ),其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送,另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的(de)运动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟(dì)在后背(bèi)尸体(tǐ),而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体(tǐ),毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体,而且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干(gàn)部分挖出,塞进稻草,其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的防(fáng)腐药水涂抹,也有用朱砂(shā)防腐的(de),这样可以防止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的(de)用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑(bǎng)在一起(qǐ),再穿上宽大黑色布(bù)衣,戴上毡帽,所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都是(shì)双手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业秘感,赶尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān),脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié),腰系黑色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯,途中(zhōng)落(luò)脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操作,路人见了都会回避,死者亲人即使不怕(pà),赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng),通过把过程神(shén)秘化,迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职门槛,更可(kě)以向死者家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认为,人(rén)死后会立即(jí)僵硬,过了四十八小时(shí)之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔软,然后又(yòu)变(biàn)得(dé)僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节,例如(rú)髋关节,在外(wài)力作(zuò)用下,还(hái)是有小幅(fú)度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队,就像前面(miàn)提到的那(nà)样(yàng),将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行,用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定,两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子,尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性,所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉,就像(xiàng)影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人会问,两具尸体好歹重两百斤(jīn),得用多大力(lì)气才能(néng)拖(tuō)动,还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地(dì)势有(yǒu)关,从四川和贵(guì)州地区(qū)往湘(xiāng)西运(yùn)送(sòng),整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至低(dī)的(de),大多是(shì)下坡(pō)路(lù),利(lì)用(yòng)地势差以及(jí)尸(shī)体运动的(de)原理,可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路,这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻(wén),现代科学家也争论不一(yī)。是真是假,还真无(wú)法(fǎ)判断。

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湘(xiāng)西赶尸

总而言之,湘西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在了,最后的(de)赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节,科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)那样自(zì)动行走,湘西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的(de),可能古(gǔ)人将它(tā)神(shén)秘化了。

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