粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世(shì)间的。

　　关(guān)于粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)要(yào)留清白(bái)在人间的意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句以及粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕浑的意思，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)后一(yī)句，粉骨碎身浑不怕的(de)全诗，粉骨(gǔ)碎身浑不怕怎么读等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句(jù)

　　出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言(yán)志，采用象征手法，字(zì)面上是咏石灰(huī)，实际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的(de)本(běn)色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　2197的立方根是多少，216的立方根是多少人间：人(rén)世(shì)间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)的(de)意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打才能从深山里开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击(jī2197的立方根是多少，216的立方根是多少)”；指无数次(cì)的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山(shān)”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉(fěn)，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的(de)精(jīng)神(shén)。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句“要留(liú)清白在人(rén)间”，更是(shì)作者在(zài)直抒情(qíng)怀(huái)，立(lì)志要(yào)做纯洁清白的(de)人(rén)。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦剌，使人民(mín)免遭蒙(méng)古贵族(zú)再(zài)次野蛮(mán)统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法，以物比(bǐ)人(rén)，把(bǎ)物(wù)的(de)性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意(yì)在人，不言(yán)人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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