家(jiā)贫无从致(zhì)书以观出自哪(nǎ)里，家贫无从致(zhì)书以观每假借于(yú)藏书(shū)之家翻译是出自《送东阳马生序》的。

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家贫无从致(zhì)书以(yǐ)观出自哪(nǎ)里(lǐ)，家(jiā)贫无从(cóng)致书(shū)以(yǐ)观每假(jiǎ)借于藏书之家翻(fān)译

　　家贫，无从致(zhì)书以观(guān)，每假借(jiè)于藏书之家(jiā)，手自笔录，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没有什么办法(fǎ)买到(dào)书籍学(xué)习，（就）常常向有(yǒu)藏(cáng)书的人家借书，亲手(shǒu)抄录，计(jì)算好（归还的(de)）日期（按(àn)时(shí)）送还。

　　原文

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无(wú)从致书以观(guān)，每假借于(yú)藏书之家，手自(zì)笔录，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚，手指不可(kě)屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送(sòng)之，不敢稍逾约。

　　以是人多以(yǐ)书过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子假余，余因得(dé)遍(biàn)观群书。

　　既加冠(guān)，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

　　先达德隆望尊(zūn)，门人(rén)弟子填其室，未尝稍降(jiàng)辞色。

　　余立侍左右，援疑质(zhì)理，俯身倾耳以请；

　　或(huò)遇其叱(chì)咄，色愈恭，礼愈至(zhì)，不敢出一言以复；

　　俟其欣悦(yuè)，则又请焉。

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻译(yì)

　　我(wǒ)年(nián)幼时(shí)就非(fēi)常爱好读书。

　　家里贫穷，无法(fǎ)得到书来看，常(cháng)常向藏书的人家(jiā)求借，亲手抄(chāo)录，计算着日期按时送(sòng)还。

　　冬天非常寒冷，砚台里(lǐ)的(de)墨汁都结了冰(bīng)，手(shǒu)指冻(dòng)得不能弯曲(qū)和伸(shēn)直，也(yě)不放松(sōng)读书。

　　抄(chāo)写完毕(bì)后，便马上跑(pǎo)去还书，不(bù)敢超过(guò)约定的(de)期限。

　　因此有很多(duō)人(rén)都愿意把(bǎ)书借(jiè)给(gěi)我，于是我能(néng)够遍观群书。

　　成年以后，我更(gèng)加仰慕古代圣贤的学(xué)说(shuō)，又苦于(yú)不能(néng)与学识渊博的老(lǎo)师和名人交往，曾经赶到数(shù)百里以外(wài)，拿着(zhe)经书向乡里有道(dào)德学问的前辈请教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤满了(le)他(tā)的屋子，他的言辞和态度从(cóng)未稍(shāo)有委婉(wǎn)。

　　我站着陪侍在他左(zuǒ)右(yòu)，提出疑难，询问道理(lǐ)，俯下身(shēn)子，侧(cè)着耳朵恭敬地(dì)请教；

　　有时遇到他大声斥责，我(wǒ)的(de)表(biǎo)情(qíng)更加恭顺，礼(lǐ)节更加周到，不敢说一个字反驳；

　　等到他高兴了，则(zé)又去请教。

　　所以我虽然(rán)愚(yú)笨，但最(zuì)终获得不少(shǎo)教益(yì)。

　　宋濂（1310—1381）字景(jǐng)濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江(jiāng)（今浙江浦(pǔ)江县(xiàn)）人(rén)，元末明(míng)初(chū)文学家，曾被明太祖朱(zhū)元璋誉为“开国文(wén)臣之首”，学者称太(tài)史公。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明初诗(shī)文三大(dà)家”。

　　他因(yīn)长孙宋(sòng)慎牵连(lián)胡(hú)惟庸党(dǎng)案而被流放茂州(zhōu)，途中(zhōng)病死于夔州。

　　他的代表作品(pǐn)有《送(sòng)东(dōng)阳(yáng)马生序》、《朱元璋奉天讨元(yuán)北伐檄文》等。

家贫无从致书(shū)以观每(měi)假借于藏书之家手自(zì)笔(bǐ)录计日(rì)以(yǐ)还是什么意思

　　年(nián)幼时团缓就爱学习。

　　因为(wèi)家中贫穷，无法得到书来看，常向(xiàng)藏书的(de)人家求借，亲手(shǒu)抄录，约定日(rì)期(qī)送还。

　　出自(zì)明代文(wén)学家宋(sòng)濂(lián)创作(zuò)的(de)一(yī)篇(piān)赠序：《送(sòng)东阳马生序》。

　　全(quán)文塌掘模结构严谨，详(xiáng)略(lüè)有致，用对比(bǐ)说理，在叙事中穿(chuān)插细节描绘(huì)，读来生散吵动(dòng)感人。

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