太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关于(yú)太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及太(tài)乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲天尊，他(tā)与三(sān)清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神(shén)通(tōng)，无边法力，座下九头狮子(zi)一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)却(què)能够将业(yè)果与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观(guān)世音菩(pú)萨一样(yàng)救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)东方(fāng)长(zhǎng)乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与(yǔ)南(nán)极(jí)长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之(zhī)仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上(shàng)，身下一(yī)九头青(qīng)狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色(sè)神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头(tóu)狮子(zi)，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者(zhě)的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音(yīn)作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青(qīng)华大帝，是四御(yù)中(zhōng)排名第(dì)二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高(gāo)的行政机构(gòu)，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是(shì)是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼(jiān)任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与(yǔ)自己有哥们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不(bù)对的(de)。

　　太(tài)乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大(dà)的，但是排位第一的现(xiàn)实(shí)是不(bù)能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契(qì)约(yuē)，一时(shí)半会儿没(méi)有人能改变。

　　排(pái)在(zài)第(dì)二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手(shǒu)，但是排名在(zài)第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的(de)好几(jǐ)个大帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的(de)排名(míng)之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)没(méi)法比，是(shì)因为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御(yù)，负(fù)责(zé)三(sān)界修仙的(de)考察，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界(jiè)是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负(fù)责(zé)辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲开门(mén)与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的部(bù)门都有太乙救(jiù)苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但(dàn)是他(tā)的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子(zi)，真(zhēn)武大帝也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大(dà)帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过(guò)是担任第(dì)三把手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通(tōng)常在我们(men)见到(dào)的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲花(huā)，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐(guàn)施自全(quán)集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能(néng)乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在(zài)清(qīng)明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥(huī)，道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大士(shì)普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士(shì)爷或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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