赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人(rén)通过一(yī)系(xì)列手段(duàn)将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回(huí)故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存(cún)在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫(pín)瘠(jí)，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横(héng)水恶(è)，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无(wú)法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人(r敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步én)愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸体回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士(shì)，“发(fā)明了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看(kàn)待(dài)，尸体不(bù)可能(néng)自己前行，但(dàn)这些传(chuán)说又(yòu)不是空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活都(dōu)接，有“三(sān)赶三(sān)不(bù)赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不(bù)接(jiē)。

为了(le)让人们(men)信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄(pò)，那(nà)旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深(shēn)重之人(rén)，魂魄(pò)不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了(le)还是因(yīn)为尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的(de)赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一(yī)种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者(zhě)亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这(zhè)样(yàng)做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸(shī)方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四(sì)十八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸(shēn)直(z敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步hí)与地面平行，用(yòng)细(xì)长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的(de)感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟(gēn)当地(dì)的地势有关(guān)，从四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地(dì)势是从高至低的，大(dà)多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然(rán)也(yě)会(huì)遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学(xué)家也争论不一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无(wú)法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天(tiān)已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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