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  出处:战(zhàn)国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》原(yuán)文(wén)节选

  邹忌修八(bā)尺有余,而(ér)形貌(mào)昳(dié)丽。

  朝(cháo)服衣冠(guān),窥镜,谓(wèi)其妻曰(yuē):“我孰与城北(běi)徐公(gōng)美?”其妻曰:“君美甚,徐公(gōng)何(hé)能及君也广东高考总分是多少分,各科多少分,广东省高考总分多少分??”城北徐公(gōng),齐国(guó)之美丽者也。

  忌(jì)不自信,而复问其妾(qiè)曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐(xú)公何能及君也?”旦日,客(kè)从外(wài)来,与坐(zuò)谈,问(wèn)之客曰:“吾与徐(xú)公(gōng)孰美?”客曰:“徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君之美(měi)也。

  ”明(míng)日(rì)徐公来,孰视之,自以为不如;

  窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者(zhě),私我也;

  妾(qiè)之美(měi)我者,畏我也;

  客之美我(wǒ)者,欲(yù)有求于(yú)我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节(jié)选翻(fān)译

  邹忌身长五十(shí)四·寸左右,而且形(xíng)象外貌(mào)光艳美丽。

  有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽,照(zhào)着镜子,对他的(de)妻子说:“我与城北(běi)的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说(shuō):“您美(měi)极(jí)了,徐(xú)公怎么能比得上您呢?城北(běi)的徐公齐(qí)国的最美的男子。

  邹忌不相信(xìn)自己(比徐(xú)公美),于是又问(wèn)他的(de)小妾说(shuō):“我和徐(xú)公(gōng)相比,谁更美丽?”妾(qiè)说(shuō):徐公怎么能比得上您呢?第二天,有客人从(cóng)外面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道(dào):“我和(hé)徐公相比,谁更(gèng)美丽?”客人(rén)说(shuō):“徐公不(bù)如您美丽啊。

  ”

  又过了(le)一天(tiān),徐公前来拜访,(邹忌)仔细(xì)地端详他,自己觉得不如(rú)他美(měi)丽;

  看着镜子里的自己,更(gèng)是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

  傍晚,他躺在(zài)床上休息时想这件(jiàn)事,说:“我的妻子认为我美,是偏(piān)爱我;

  我的小妾(qiè)认(rèn)为我美(měi),是惧怕我;

  客人(rén)赞美我美,是有(yǒu)事(shì)情要求于我。

  ”

邹(zōu)忌简介

  邹忌(约(yuē)前385年—前319年),一作“驺(zōu)忌(jì)”,尊称“驺子”,中国战(zhàn)国时期齐国(guó)人(rén)。

  《史记》亦作驺(zōu)忌,齐桓公田午时的大臣(chén);齐威(wēi)王(wáng)田因齐时(shí)期,以鼓(gǔ)琴游说齐威王,被任相国,封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳(pī)镇),号成侯;后(hòu)又侍(shì)齐宣王田(tián)辟疆。

  他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民(mín)进(jìn)谏,主张革新政治,修(xiū)订法律,选拔人才,奖励贤臣,处(chù)罚奸吏,并选荐得力大臣坚(jiān)守四(sì)境,从此齐国渐强。

  前360年(nián)前后,齐威王起用邹忌实(shí)行改革,“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之美(měi)我者 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

  原(yuán)文节(jié)选(xuǎn):明(míng)日徐(xú)公来,孰视之,自(zì)以为不如;窥(kuī)镜而自(zì)视,又弗如远甚。

  暮寝而思(sī)之,曰:“吾妻之美我者,私我(wǒ)也(yě);妾之美我者,畏我也;客之美(měi)我者,欲(yù)有求于我也。

  ”

  译文(wén):又(yòu)过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端(duān)详(xiáng)他,自(zì)己觉(jué)得不(bù)如他美丽;照着镜子里的自(zì)己(jǐ),更(gèng)是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

  傍(bàng)晚(wǎn),他躺在(zài)床上休息时想这件(jiàn)事,说:“我的妻(qī)子认斗举为我美(měi),是偏爱(ài)我;我(wǒ)的小妾(qiè)认为我(wǒ)美,是惧怕我;客人赞美我(wǒ)美,是有事(shì)情要求于(yú)我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌这(zhè)样(yàng)有自(zì)知之明,善于(yú)思考,勇于进谏的贤(xián)士形象(xiàng)。

  又表(biǎo)现了齐威王知错能改,从谏如流(liú)的明君形(xíng)象(xiàng),和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

  告诉读者居(jū)上者只有广空中碧(bì)开言路,采纳(nà)群言,虚心接受批评意见并积极(jí)加以改(gǎi)正才有可能(néng)成功。

  文章以“孰美”的问答开(kāi)篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为,并因小悟(wù)大,将(jiāng)生(shēng)活小事与国(guó)大事有机地联系起来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”,充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

  邹(zōu)忌正是以自身的生活(huó)体悟(wù),委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开(kāi)言路(lù),改革弊政,整顿吏治,从而收到很(hěn)好的(de)效果。

  创作背景:春秋(qiū)战国之际,七(qī)雄并立,各国间(jiān)的兼并战争(zhēng),各统治集团内部新旧(jiù)势(shì)力的斗争,以(yǐ)及民众风起云(yún)涌的(de)反抗(kàng)斗争(zhēng),都(dōu)异常尖锐激烈。

  在这激(jī)烈动荡的时(shí)代,“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治(zhì)舞台上。

  他们以自己(jǐ)的才能和(hé)学识(shí),游说于各国之间,有的主(zhǔ)张连横,有的主张(zhāng)合(hé)纵,所以(yǐ),史称这些人为(wèi)策(cè)士(shì)或(huò)纵(zòng)横家(jiā)。

  他们(men)提(tí)出一定的政治主(zhǔ)张或(huò)斗争策略,为某些统治集团服务,并且(qiě)往往利用(yòng)当时错综复杂(zá)的斗争形势游说使诸(zhū)侯(hóu)采纳,施展着自己治国安邦(bāng)的才(cái)干(gàn)。

  各国统治者(zhě)也认识到(dào),人心的向(xiàng)背,是国家政权能否(fǒu)巩固的(de)决(jué)定性因素(sù)。

  失去了(le)民心,国家的统治(zhì)就难以维持(chí)。

  所以,他(tā)们争(zhēng)相(xiāng)招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支持(chí)。

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