仁政(zhèng)在现代社会的意(yì)义议论文，仁政在(zài)现代社会的(de)意义短篇是(shì)孟子仁(rén)政思想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓解(jiě)人与人之(zhī)间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐(xié)的(de)。

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仁政在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思(sī)想(xiǎng)的现代(dài)意义：1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关(guān)心当代老百姓的生活(huó)疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于(yú)百姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的(de)合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固(gù)，才能(néng)受到民(mín)众的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，多(duō)多援助他国(guó)，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提(tí)高(gāo)自己的(de)国际地(dì)位,在危难之时，才(cái)会(huì)得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发(fā)展了孔子的德治思(sī)想，发展为(wèi)仁政(zhèng)学说(shuō)，成(chéng)为其政治(zhì)思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则(zé)运用(yòng)于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级(jí)矛(máo)盾，维护蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头(hù)封建(jiàn)统治阶级(jí)的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严格区(qū)分了(le)统(tǒng)治者与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并(bìng)且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定(dìng)了一套从天(tiān)子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面，又把统(tǒng)治者和被统治者的关(guān)系比作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人(rén)民(mín)应该像对待父(fù)母一(yī)样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以得(dé)到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之(zhī)，如(rú)果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失(shī)去(qù)民心而变(biàn)成独夫(fū)民贼(zéi)，被人民(mín)推(tuī)翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括经(jīng)济(jì)、政治、教蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头育以及(jí)统一(yī)天下的途(tú)径(jìng)等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民(mín)轻(qīng)神的思想发展而来(lái)的。

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