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蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头

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  仁政(zhèng)在现代社会的意(yì)义议论文,仁政在(zài)现代社会的(de)意义短篇是(shì)孟子仁(rén)政思想的现代意义:现代实行“仁政”,关心当代(dài)老百姓的生活疾(jí)苦,制订有利于百姓生活的相关政策(cè),减小贫富差(chà)距,更(gèng)能缓解(jiě)人与人之(zhī)间的矛盾,促进全(quán)社会的合谐(xié)的(de)。

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  孟子(zi)仁政思(sī)想(xiǎng)的现代(dài)意义:1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,关(guān)心当代老百姓的生活(huó)疾苦(kǔ),制订(dìng)有利于(yú)百姓生活的相(xiāng)关政策,减小贫富差距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全社(shè)会的(de)合谐。

  2、现代(dài)实行“仁政”,国家的当政政(zhèng)府才稳固(gù),才能(néng)受到民(mín)众的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

  3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,多(duō)多援助他国(guó),结交盟友,与人为善(shàn),这样,才能提(tí)高(gāo)自己的(de)国际地(dì)位,在危难之时,才(cái)会(huì)得到更多其它国家的支持与帮助。

  孟子继承(chéng)和发(fā)展了孔子的德治思(sī)想,发展为(wèi)仁政(zhèng)学说(shuō),成(chéng)为其政治(zhì)思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则(zé)运用(yòng)于政(zhèng)治(zhì),以缓和阶级(jí)矛(máo)盾,维护蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头(hù)封建(jiàn)统治阶级(jí)的长远利益(yì)。

  孟(mèng)子一方面严格区(qū)分了(le)统(tǒng)治者与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级地位(wèi),认为“劳心者治人,劳力者治(zhì)于人”,并(bìng)且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定(dìng)了一套从天(tiān)子到庶人的等级制(zhì)度;

  另一方(fāng)面,又把统(tǒng)治者和被统治者的关(guān)系比作父母对子女的关系,主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像父母一样关心人民(mín)的疾苦,人(rén)民(mín)应该像对待父(fù)母一(yī)样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统治者。

  孟子认为,这是一(yī)种(zhǒng)最理想的政治,如果统治者实行仁政(zhèng),可以得(dé)到人民的衷(zhōng)心拥护;

  反之(zhī),如(rú)果(guǒ)不顾人民死活,推行虐政(zhèng),将会失(shī)去(qù)民心而变(biàn)成独夫(fū)民贼(zéi),被人民(mín)推(tuī)翻。

  仁政的具(jù)体内容很广泛,包括经(jīng)济(jì)、政治、教蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头育以及(jí)统一(yī)天下的途(tú)径(jìng)等,其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线索。

  这种思想是从(cóng)春秋时期重民(mín)轻(qīng)神的思想发展而来(lái)的。

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