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申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文(wén)化旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游(yóu)局评为第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境(jìng)内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度全国投(tóu)资(zī)潜(qián)力百强(qiáng)县(xià申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思n)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命名名单(dān)

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮(huái)河(hé)东岸(àn)采集(jí)到一段骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人(rén)”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗(zōng)的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直(zhí)溯(sù)五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明(míng)：早在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学(xué)家在这里(lǐ)发(fā)现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧(fǔ申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思)、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明(míng)南北交汇处的盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣(qù)故(gù)事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分别(bié)从不(bù)同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的(de)提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移(yí)默化的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被(bèi)国(guó)家旅游局评(píng)为第二批(pī)国(guó)家全域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名(míng)名单(dān)

地方(fāng)文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化(huà)石，经(jīng)研究确(què)认(rèn)为(wèi)人(rén)的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪(zōng)迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时(shí)代的(de)石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡(héng)斗(dòu)争，征服后(hòu)的重要(yào)见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。