男人对情人也会有占有欲吗？这不是废话吗(ma)？没有占有欲，找(zhǎo)情人干(gàn)嘛呢(ne)。男人找情(qíng)人有很多的情况吧(ba)，有寻求(qiú)刺激的，有想换口味的(de)，有(yǒu)逢场作戏的。再多的情况，也有(yǒu)共同点就是(shì)男人没有担当，没责(zé)任心，也是很(hěn)自私的(de)人，才找情(qíng)人。

男人(rén)找情(qíng)人

男人为什么找情人，原(yuán)因太多(duō)了，有可能(néng)是有足够的金(jīn)钱和(hé)时间，平(píng)淡的(de)生(shēng)活使(shǐ)他(tā)感觉无味，所以想(xiǎng)找(zhǎo)到新鲜(xiān)感，这(zhè)相(xiāng)对来说(shuō)是好(hǎo)点的，他知(zhī)道这是错的(de)。要是没(méi)有责任感(gǎn)，花心的就(jiù)没办法了，还有就是(shì)共同的原因(yīn)，俩(liǎ)人在(zài)一起性格不合，或(huò)者给对方的压力太大。也有女方的责(zé)任(rèn)的，如果女方(fāng)在事业上帮不上忙，生(shēng)活中还(hái)给(gěi)压力的(de)要反省一(yī)下了(le)。希望每一对都(dōu)好(hǎo)好沟通，快快乐乐的(de)。

有(yǒu)一种感觉就是需要被更多女(nǚ)人所欣(xīn)赏(shǎng)，归根结底男人也是动物世界(jiè)中五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力的普通动物，喜欢雌性，喜欢(huān)留下更多种子。

男人找情(qíng)人

有工(gōng)作有事业那有闲(xián)心(xīn)找情人，一(yī)旦(dàn)慢(màn)出这一步一个人的事业(yè)或业(yè)绩(jì)会有所下滑，把付出的一切付之东流最(zuì)后(hòu)落得个穷家(jiā)当(dāng)产，有可能是妻离子散(sàn)抛夫弃(qì)子(zi)的下场。不要看出轨(guǐ)的(de)人(rén)有多潇(xiāo)洒(sǎ)要看最(zuì)后的下场。

男(nán)人与(yǔ)女人(rén)都一(yī)样(yàng)，女人也想(xiǎng)找，志同(tóng)道合，情投意(yì)合(hé)，两厢情愿，各取所需。为什么，只能问老天爷造(zào)人(rén)时候，为什么赋予人有欲望。作弄人，让人类有事干，有活做，活得有意(yì)思。看看古(gǔ)往今来的文学作(zuò)品，悲惨世界，罪与(yǔ)罚，安(ān)娜卡列尼娜，红楼梦等，没有了找情人的情节，一个读者都没有。

作(zuò)家不写这些，一点看头都没有，作品不(bù)写这些，一点生活都(dōu)没有。找情(qíng)人是人类永恒的主题，就看你怎么找。恰到好处(chù)，成(chéng)经典(diǎn)，就成文学作品。例(lì)如，老祖宗，乾隆皇帝下江(jiāng)南(nán)。总之，古往(wǎng)今来，情人眼里出西施。人活(huó)着，情人(rén)和西施都(dōu)想得到。

男人(rén)对(duì)情(qíng)人也会(huì)有(yǒu)占有欲

婚礼上，神父看着这对年轻人让(ràng)他们宣(xuān)誓(shì)，愿意她（他(tā)）成为我(wǒ)的妻(qī)子（丈(zhàng)夫），从今天开(kāi)始相互拥(yōng)有、相互扶持，无论是(shì)好是坏(huài)、富(fù)裕或贫穷、疾(jí)病还是(shì)健康都彼此相爱、珍惜(xī)，直到(dào)死亡才能将我(wǒ)们分开。相比于这套普(pǔ)通的问(wèn)答，五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力其(qí)内在含义(yì)是，我将(jiāng)克制(zhì)我的动物本性(xìng)，我将拒绝外界诱惑，我将好好与你生(shēng)活在一起。

交配在(zài)动(dòng)物(wù)中，交配权越大，交配(pèi)对象(xiàng)越多，说明这(zhè)个动物的地(dì)位越高(gāo)。

男人(rén)对(duì)情人也会有占(zhàn)有欲

同(tóng)理，由动物进(jìn)化(huà)而来的人，基因中也隐藏着这种兽性(xìng)。需要(yào)性来展(zhǎ五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力n)示魅力，展示(shì)社会地位，满(mǎn)足控(kòng)制欲。

好比刘(liú)强(qiáng)东(dōng)，他同女(nǚ)学生的事情(qíng)，并不(bù)是因为喜欢(huān)那个女学(xué)生，而是发自于(yú)对于内(nèi)心控制(zhì)欲的尊崇，这让他的(de)尊严(yán)得到了极大满足。

所以，社会的公(gōng)序良俗，拒绝出轨(guǐ)，拒绝对(duì)婚姻不忠，不(bù)仅仅是要克(kè)制兽性，更是人(rén)作(zuò)为人，同其他动物分别开，最(zuì)美好的期许。

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