社日(rì)节(jié)是什么节日？社日节(jié)，中国传统节日，又称土(tǔ)地诞，是古(gǔ)老(lǎo)的(de)中国传统节日，社日分为春社和秋社的。关于社(shè)日节是什么(me)节日以(yǐ)及社日节是什么节(jié)日，社日(rì)节是weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗哪天(tiān)，社(shè)日指的(de)是什(shén)么节日，社(shè)日(rì)节这个节日有什(shén)么风俗，weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗社日节的意义等问(wèn)题，农商(shāng)网将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活知识：

社日节是农历几月(yuè)初几

　　社日(rì)节(jié)是农历二月二(èr)十的。

　　社日节日也叫二月春社(shè)日、中和节。是(shì)我国一个祈求丰(fēng)收的传统(tǒng)节日，在古(gǔ)代的时候(hòu)没有定(dìng)日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代择日不(bù)同。

　　但是自宋代起，以立春后第五个戊日为(wèi)社日。所以具体日子(zi)由立春(chūn)日推(tuī)算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天(tiān)就(jiù)是(shì)癸巳日，第二个戊日(rì)是2月9日戊戌日，第(dì)三个戊日(rì)是2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日(rì)戊午日，第(dì)五个戊日是3月11日(rì)戊(wù)辰日(rì)。

社(shè)日节(jié)是什么节日

　　1、社日节，中国传(chuán)统节日，又称(chēng)土地诞，是古老的中国传统节日，社日分为春(chūn)社和(hé)秋社(shè)。

　　古时代的社日节期依据干支历法来(lái)定，后来因(yīn)历(lì)法变动改用(yòng)阴历(lì)定节期。

　　春社按立春后第(dì)五(wǔ)个戊日推算，一般(bān)在(zài)农历二月初二前后，秋社(shè)按立(lì)秋后(hòu)第五个戊日，约新谷(gǔ)登场的(de)农历八(bā)月(yuè)。

　　古代把土地神(shén)和祭祀土(tǔ)地(dì)神的地方都叫社，按(àn)照中国(guó)民间的习俗，每(měi)到播种或(huò)收获的季(jì)节，农民们都要(yào)立(lì)社(shè)祭(jì)祀(sì)，祈求或酬(chóu)报土(tǔ)地神。

　　2、古人认(rèn)为(wèi)土生(shēng)万(wàn)物，所以土(tǔ)地(dì)神是广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　人们(men)认(rèn)为该神管(guǎn)理(lǐ)着(zhe)五(wǔ)谷的生(shēng)长(zhǎng)和地方的平安。

　　二月二(èr)是土地(dì)公的(de)圣诞，土地公又称福(fú)德正(zhèng)神，在(zài)中国南方地区，是土地公(gōng)公的(de)生日，称“土地诞(dàn)”，为给土地公公“暖寿”，有的(de)地方有举办(bàn)“土地会”的习俗(sú)：家家凑钱为土(tǔ)地神祝(zhù)贺生日(rì)，到土地(dì)庙(miào)烧香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二(èr)”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广(guǎng)西等地区，既有类(lèi)似龙(lóng)抬头节(jié)习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的新“二月二”习俗(sú)，南方(fāng)普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二月(yuè)二(èr)“土地诞”也(yě)称(chēng)“社日节”，社日分为春社日和(hé)秋社日(rì)，春社是立(lì)春后第五个(gè)戊日，秋社是立秋后第五个戊(wù)日（戊，五(wǔ)行(xíng)属土）。

　　我国(guó)南(nán)方(fāng)普遍奉祀土(tǔ)地(dì)神，土(tǔ)地(dì)神又称”社“、”社(shè)神“、”土(tǔ)神“、”福(fú)德正神“，客家人称”土地伯(bó)公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要是(shì)祭祀土地(dì)和(hé)聚社(shè)会饮，借敬神、娱(yú)神而娱(yú)人。

　　在(zài)浙江、福建(jiàn)、广东、广西(xī)等地区(qū)，既(jì)有类(lèi)似龙抬(tái)头节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗(sú)为主的”二月(yuè)二(èr)“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得(dé)设(shè)坛立庙。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百姓立(lì)的叫“大社”。

　　社坛还得有社(shè)主(zhǔ)——社神。

　　最早的社主(zhǔ)是树木，如夏代(dài)在(zài)坛上种松(sōng)树，商(shāng)代种(zhǒng)柏树，周(zhōu)代(dài)种(zhǒng)栗(lì)树(shù)。

　　后来(lái)，社主改为(wèi)石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛(tán)便(biàn)以五色(sè)土为社主，并以东方青土(tǔ)、西方白土、南(nán)方(fāng)红土(tǔ)、北方(fāng)黑土、中(zhōng)央黄土，既代(dài)表(biǎo)天下土地，又蕴含了阴(yīn)阳五(wǔ)行。

　　只(zhǐ)是为了祈求农业(yè)丰稔，增(zēng)加了主宰五(wǔ)谷的稷神，故(gù)称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地(dì)庙。

　　遍布各地城(chéng)乡的土地庙有大有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡(xiāng)间(jiān)则在村外头大树(shù)下，砌(qì)个(gè)一二米见方的小庙，或用四块石片，三块作(zuò)墙，一块盖顶，还(hái)有捡块破缸(gāng)片作(zuò)盖的。

　　如此“委(wěi)屈”主宰土地、年成和人丁兴旺的(de)尊神，却未闻(wén)土(tǔ)地神(shén)抱怨和报(bào)复的(de)。

　　于是，中国(guó)民间塑造的土地(dì)神像，多是(shì)留着长(zhǎng)胡子的(de)慈祥老者(zhě)。

　　后来(lái)有人(rén)觉(jué)得(dé)孤身独守小(xiǎo)庙太(tài)寂寞(mò)，便按人(rén)间社(shè)会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在(zài)福建、广东及(jí)西南地区，人们在土(tǔ)地庙里(lǐ)立一二块石头，上(shàng)盖红(hóng)布(bù)，便是土地神——这是以石头(tóu)作为社主的(de)古代(dài)遗风，农家还在厅堂正墙(qiáng)供奉了“天(tiān)地(dì)君亲师神位”的(de)墙根(gēn)下，贴一张写(xiě)有土地(dì)神位的红纸，摆个香(xiāng)炉，便请(qǐng)来了护家的土地(dì)神。

　　祭(jì)社(shè)是古代全(quán)民的盛大节日(rì)。

　　帝王亲赴(fù)“王(wáng)社(shè)”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则(zé)集体祭祀本村的(de)社(shè)神(shén)。

　　从(cóng)古代诗文中可了解那时的社日情景：村民凑(còu)钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提着酒壶和各种(zhǒng)供品(pǐn)，聚集社神(shén)庙(miào)前，焚香祭拜，祈求(qiú)五谷丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：

　　百度百(bǎi)科(kē)-社日节

　　百度百科-土地诞(dàn)

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗