作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父(fù)在(zài)广东读书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文学(xué)士学(xué)位后再入(rù)宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希腊文(wén)和(hé)中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华(huá)生(shēng)（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了(le)作(zuò)者小时候的(de)一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的好处(chù)，借(jiè)物(wù)喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不(bù)图(tú)虚名(míng)、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对(duì)别人没(méi)有(yǒu)好处的(de)人，表达(dá)了作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山在逝世前一年(nián)于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医学和道教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态(tài)度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器(qì)物(wù)、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作(zuò)的记如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的(de)是汉字改(gǎi)革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境(jìng)衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得(dé)文学士学(xué)位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊(là)文(wén)和(hé)中(zhōng)国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名(míng)小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代(dài)作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花(huā)生(shēng)——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了(le)许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的(de)态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学(xué)的(de)价(jià)值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山

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