双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行(xíng)的是(shì)男女(nǚ)一起修炼；为了(le)达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的境界的。

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双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为了(le)达(dá)到(dào)性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是(shì)指什么意思(sī)

　　男女一(yī)起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到(dào)性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的(de)境界(jiè)。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性(xìng)？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即(jí)是吾人(rén)之(zhī)生机。

双修派是(shì)内丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是人的(de)心性、思(sī)想、秉性(xìng)、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命(mìng)指人(rén)的身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼(jiān)修，达到至高完(wán)美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命双修片面一(yī)点来(lái)说(shuō)，就是对(duì)身(shēn)心两方面的(de)修(xiū)炼，人的生(shēng)命实(shí)际上是(shì)两个生(shēng)命即精神生命(mìng)和生(shēng)理(lǐ)生(shēng)命的(de)双重融(róng)合，人们通常说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高(gāo)度概括了人生的(de)两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循序渐进，由(yóu)低到(dào)高(gāo)，由浅(qiǎn)入深，并且要结合(hé)自身的情况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度(dù)上(shàng)借鉴了(le)性命双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不(bù)过无法与真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先命后(hòu)性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸理脆弱者，先性后(hòu)命(mìng)，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追(zhuī)求(qiú)层(céng)次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提(tí)升身体素质(zhì)。

可(kě)参考的(de)典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸(kǒu)实(shí)，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三(sān)界之果实。

双(shuāng)修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过(guò)是男女(nǚ)互(hù)相辅助(zhù)提升修炼的一(yī)种很正常的(de)功法而已，并没(méi)有(yǒu)大家想象的(de)那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所指的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)和道家密(mì)传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系(xì)，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却(què)有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中(zhōng)提起(qǐ)的阴阳双修功法并不(bù)多，而且似乎(hū)这种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精神(shén)上能(néng)够高度的默契(qì)，虽不是伴(bàn)侣，却能(néng)够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之外亦能够(gòu)心有(yǒu)灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男(nán)女双(shuāng)方想要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还(hái)需要(yào)经历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然(rán)能提升(shēng)男女双方的(de)功力，但仍(réng)以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是(shì)男女一(yī)起修炼(liàn)；为了达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是(shì)指什么意(yì)思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修是(shì)指什么意(yì)思，道家(jiā)双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，古代的双修是指什(shén)么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的生活(huó)小知识(shí)：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的

　　为(wèi)了达到(dào)性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为(wèi)了(le)达到性命同源、心灵相通的境(jìng)界(jiè)。

性命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有言(yán)：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之说：性即是吾(wú)人(rén)之灵觉，命(mìng)即(jí)是吾人之(zhī)生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹(dān)功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就(jiù)是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面(miàn)一点来(lái)说，就(ji现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸ù)是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命(mìng)的双重融合，人们(men)通常说(shuō)要身心健康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人(rén)生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的修炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循(xún)序渐(jiàn)进(jìn)，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结合自身的(de)情况进(jìn)行修炼。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没(méi)有想象(xiàng)中的那么神秘(mì)，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双修的(de)理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先命(mìng)后(hòu)性，从(cóng)命(mìng)功入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气(qì)化(huà)神(shén)，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配合服(fú)药和炼(liàn)气，提升身体素质(zhì)。

可参考的(de)典(diǎn)记载(zài)和提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳所著，道(dào)教(jiào)经典之(zhī)一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹(dān)理(lǐ)论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张伯(bó)端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手(shǒu)，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教门户(hù)之见，宗罗(luó)三教历代精义(yì)，一出世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持(chí)出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙之法则(zé)，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多(duō)人的理解中意思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其实(shí)这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武侠小说中(zhōng)，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升(shēng)修(xiū)炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没(méi)有(yǒu)大家想象的那么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和(hé)道家密传的(de)房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫无(wú)关系(xì)，此二者虽(suī)然功法(fǎ)名字(zì)上(shàng)非(fēi)常相似，但是从本质(zhì)上却有着明(míng)显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似(shì)乎(hū)这(zhè)种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼(liàn)的男(nán)女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的(de)男女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通平凡(fán)的色(sè)男(nán)色(sè)女，修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要男女双方在(zài)精(jīng)神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够(gòu)心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修炼(liàn)这种功(gōng)法(fǎ)需(xū)要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要经(jīng)历(lì)一(yī)段很长时间的磨合(hé)，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳打为主。

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