京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都是素脸(liǎn),也就(jiù)是(shì)内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京(jīng)剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的(de)女(nǚ)性(xìng)的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主题(tí)的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制度发展而(ér)来(lái)，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的剧中(zhōng)人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格(gé)与身份的不(bù)同，可分为安工老生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在(zài公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品)南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过(guò)不断的交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国(guó)得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的(de)重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表作公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的(de)产物，而是戏(xì)曲艺(yì)术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的(de)观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不(bù)断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当(dāng)之(zhī)一，是京剧和(hé)某些地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代(dài)面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的(de)‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具(jù)，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的(de)大(dà)剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上(shàng)，虽(suī)只(zhǐ)有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜(xǐ)爱(ài)，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的(de)上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案(àn)象征人物(wù)性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或某一种类型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特(tè)色(sè)的(de)、以人(rén)的(de)面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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