第一次听说《烧饼歌》的(de)时候还除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗以为(wèi)这是围(wéi)绕(rào)烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做(zuò)出的预言，既然(rán)是(shì)预言(yán)我们肯定要来说一下刘伯(bó)温(wēn)都预测到了什么事(shì)情，预测的到底准不准确咯(gē)，首先我们(men)要(yào)了解烧饼(bǐng)歌全文翻译(yì)带图详(xiáng)解，古代人说话(huà)文绉(zhòu)绉的，如果不(bù)翻译成现(xiàn)在的(de)白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连(lián)对方(fāng)说的是(shì)什么(me)意思可能都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了(le)什(shén)么事情。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大文学家(jiā)，政治家，军(jūn)事家(jiā)刘伯(bó)温，这(zhè)位可是历史(shǐ)上响当当的大人物，他是明朝(cháo)的开(kāi)国元勋，除了精通兵(bīng)法、数(shù)理之外还精通天文地理，而(ér)《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太(tài)祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后(hòu)听到内监报(bào)告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温(wēn)，于是便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面盖的是什(shén)么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确无误的说出(chū)碗(wǎn)下面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖(zǔ)对(duì)刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始(shǐ)和他探讨更深层(céng)的(de)话题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温(wēn)的一些(xiē)说法(fǎ)半信(xìn)半疑，可(kě)是我(wǒ)们这(zhè)些现代人(rén)无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测到的很多事情竟(jìng)然真的都(dōu)在历史(shǐ)中实现了，弄得(dé)如(rú)今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是(shì)穿(chuān)越(yuè)过(guò)去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴(wú)三桂出(chū)关(guān)降清(qīng)等一(yī)系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以(yǐ)凑成(chéng)“李自成(chéng)”三字(zì)除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗；“平(píng)安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些(xiē)诗(shī)句涉及到皇(huáng)帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封号(hào)，如(rú)明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大(dà)概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可(kě)能是“崇祯”二(èr)字(zì)了(le)。还(hái)有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到(dào)顺治(zhì)皇帝(dì)时最终完结。

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