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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文,列子杞人忧天文言文翻(fān)译

  《杞人忧天》是一则寓言,出自《列(liè)子·天瑞篇》。

  小编(biān)整理了杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译,来看一下!

杞人忧(yōu)天文言文原文(wén)

  杞(qǐ)国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者,因(yīn)往晓之(zhī),曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡(wáng)气(qì)。

  若屈伸呼吸,终日在天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星宿(sù),不当坠耶”

  晓之者(zhě)曰(yuē):“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不(bù)能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在地(dì)上(shàng)行(xíng)止岳飞满江红多少字不含标点,岳飞《满江红》多少字加标点(zhǐ),奈何忧其坏(huài)”

  其人舍(shě)然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。

杞人(rén)忧天翻译

  古代(dài)杞国(guó)有个人(rén)担心天会塌(tā)、地(dì)会(huì)陷(xiàn),自己无处存(cún)身(shēn),便食不下咽,寝(qǐn)不安席。

  另外又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的忧(yōu)愁(chóu)而(ér)忧愁,就去开(kāi)导他,说:“天(tiān)不过是积聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个地方没有空气的(de)。

  你一举一动(dòng),一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心(xīn)天会塌下来呢?”

  那人(rén)说(shuō):“天(tiān)是(shì)气体,那日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉下(xià)来(lái)吗?”开导他的人说(shuō):“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空气中发光的(de)东西,即使掉下(xià)来,也不(bù)会伤害什么(me)。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎么办?”

  开(kāi)导他的人说:“地不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了,填(tián)满(mǎn)了(le)四(sì)处,没有什么地方是没有土(tǔ)块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”

  (经(jīng)过(guò)这个人一解释(shì))那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下(xià)心(xīn)来,很高兴(xīng);

  开导他的人也放(fàng)了心,很高兴。

杞人(rén)忧天的故(gù)事

  公元前611年,楚(chǔ)国(guó)遇上(shàng)严(yán)重(zhòng)灾荒,饿死不少百姓,楚(chǔ)庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻楚。

岳飞满江红多少字不含标点,岳飞《满江红》多少字加标点>  庸(yōng)国(guó)国(guó)君(jūn)遂起兵东进,并(bìng)率领南蛮(mán)附(fù)庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄(zhuāng)王火速派使者联(lián)合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

  公(gōng)元前611年,楚与秦、巴三国联军大举破庸,庸都(dōu)方(fāng)城四(sì)面楚(chǔ)歌,遂为三国所灭(miè),楚(chǔ)王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

  时间来到了唐代。

  陆象先是唐朝一(yī)个很有(yǒu)气量(liàng)的人。

  当时太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)专权(quán),宰相萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠她(tā),只有象先(xiān)洁身自好,从(cóng)不去巴(bā)结(jié)。

  先天二(èr)年,太平公主事发被杀,萧至忠等被诛。

  受这件事牵(qiān)连的人很(hěn)多,象先暗(àn)中(zhōng)化(huà)解,救了许多(duō)人,那些人(rén)事后(hòu)都不知道(dào)。

  先天三年,象先出任剑(jiàn)南道按察使,一个司马劝象先说:“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

  要不然(rán),恐怕没人会听我们的。

  ”象先(xiān)说:“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以了,何必要讲严刑呢(ne)这不(bù)是(shì)宽厚人(rén)的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺(cì)史。

  吏民有罪了,大多开导教育一番(fān),就(jiù)放了。

  录事对象先说:“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们,哪里有威(wēi)风(fēng)!”象先说(shuō):“人情(qíng)都(dōu)差不多(duō)的,难道他们不明白我的(de)话如(rú)果要用刑,我看应该先从你开始。

  ”录(lù)事惭愧地(dì)退了下去。

  象先常常说:“天下(xià)本来无(wú)事,都是人自己给(gěi)自(zì)己找麻烦(fán),才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰)。

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  如果在开始就(jiù)能清醒这(zhè)一点,事情就简单多了(le)。

  ”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及翻(fān)译(yì)注(zhù)释(shì)

  杞人忧天的翻(fān)译及原文如下(xià):

  译(yì)文:

  杞国有个人担(dān)心天地(dì)会崩塌,自己没有可以生存的(de)地方(fāng),于(yú)指渗是睡不着吃不下。

  又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担心(xīn)而(ér)担(dān)心,就去劝导他(tā),说(shuō):“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有空气(qì)的(de)。

  你的举止(zhǐ)呼(hū)吸,整天(tiān)都在空(kōng)气中进(jìn)行,为什么(me)还担心天会塌下(xià)来呢?”

  那(nà)人说:“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的(de)气体(tǐ),那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人(rén)说:“太阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星也是空气中发(fā)光(guāng)的气体,即使掉下来(lái),也不(bù)会伤害到(dào)谁。

  ”

  那人又(yòu)说(shuō):“如果地陷下(xià)去了怎么办?”劝导他的(de)人说:“地不过是堆积(jī)的土块罢了,它填满了四处,没有哪个(gè)地方是(shì)没有孝(xiào)逗山(shān)土(tǔ)块的。

  你的行走,整天都(dōu)在地上进行,为什么(me)还担心(xīn)地会陷下去呢?”于是那(nà)个(gè)杞国人才放(fàng)下(xià)心来很开心,劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

  原文:

  杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气巧中。

  若(ruò)屈伸呼吸(xī),终日在天(tiān)中行(xíng)止(zhǐ),奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月(yuè)、星宿,不当坠耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日、月、星宿,亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步(bù)跐(cī)蹈,终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行止(zhǐ),奈何忧其坏(huài)?”其人舍然大(dà)喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

  详(xiáng)细介绍:

  《杞人忧(yōu)天》是(shì)中(zhōng)国战国时期(qī)道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓言。

  这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无(wú)必要(yào)的(de)担(dān)心和无穷无尽的忧愁,既(jì)自扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人,告诉(sù)人们不要(yào)毫(háo)无根(gēn)据地忧虑和担心。

  全(quán)文寓意深(shēn)刻,形象鲜明,言(yán)简意(yì)赅(gāi),逻辑严谨,文气(qì)贯通,一气呵成(chéng)。

  这则(zé)寓言见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

  列子为了在文章中(zhōng)形象地说(shuō)明(míng)其宇宙观与自然观,又从其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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