相委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委(wěi)而去的(de)委的古义和(hé)今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委(wěi)而去的(de)委的古义(yì)和今(jīn)义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委的(de)古义(yì)和(hé)今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：陈(chén)太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君(jūn)在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客对(duì)话时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而(ér)去(qù)的委的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的(de)“委(wěi)”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘义庆的作品，也作(zuò)《陈(chén)太(tài)丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的(de)责(zé)任感(gǎn)和无(wú)畏精(jīng)神。

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