杞(qǐ)人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译是《杞人(rén)忧天》是一则(zé)寓(yù)言(yán)，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)及原文(wén)，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻(fān)译

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　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天(tiān)不(bù)过是(shì)积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整天都在(zài)天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西(xī)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，填(tián)满了四(sì)处，没有什(shén)么(me)地方是没(méi)有土块的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎(zěn)么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个(gè)人(rén)一(yī)解(jiě)释(shì)）那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻乘(chéng)其危(wēi)难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率领南蛮附庸各国(guó)的(de)军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气(qì)量的(de)人。

　　当时太(tài)平公主专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠(kào)她，只有象先洁(jié)身自(zì)好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人事后都不(bù)知道(dào)。

　　先天三年(nián)，象先出(chū)任剑南道按察使，一(yī)个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开(kāi)导(dǎo)教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差(chà)不多的(de)，难道他们(men)不明白我的话(huà)如(rú)果要用刑(xíng)，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下(xià)本来无事(shì)，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的(de)担(dān)心而担心，就(jiù)去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的(de)举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在空气(qì)中进行，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真(zhēn)是(shì)积聚的(de)气(qì)体(tǐ)，那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是(shì)空气(q0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号ì)中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如(rú)果地陷(xiàn)下去了(le)怎么办？”劝导他的(de)人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什(shén)么(me)还担(dān)心(xīn)地会陷下(xià)去(qù)呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家(jiā)经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过杞人担忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠的(de)故事，嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀(huái)着(zhe)毫无必(bì)要(yào)的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们(men)不(bù)要毫(háo)无(wú)根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言(yán)简(jiǎn)意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然(rán)观(guān)，又从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然观(guān)阐明其人生观而采用了这则(zé)寓言(yán)。

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