善(shàn)哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思是善哉善哉的意思是(shì)“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖的意(yì)思(sī)，古人(rén)经常在他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时说(shuō)这个词，来表示(shì)他(tā)的赞同，后(hòu)来在佛经翻(fān)译中借用此词的(de)。

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善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的(de)意思(sī)是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某句有道(dào)理的句(jù)子(zi)时说这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用(yòng)此词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子(zi)时说，来表示他的赞同

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代文(wén)言中(zhōng)的赞(zàn)叹词(cí)，表(biǎo)示认(rèn)同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

　　扩埋(mái)族展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是(shì)一(yī)返敬句(jù)赞(zàn)叹(tàn)的话(huà)：太好(hǎo)了，太(tài)好了！

　　由于念佛法门自古以来深入(rù)人(rén)心，绝大多数(shù)学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合，都称(chēng)念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二回向西(xī)方(fāng)极乐世漏液(yè)慎界，三(sān)使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列(liè)12个含(hán)义(yì)，实际含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有(yǒu)大(dà)神(shén)力(lì)、大愿力(lì)，致(zhì)心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉的(de)意(yì)思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人(rén)经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时(shí)说(shuō)这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的(de)口头语，既可以表示(shì)赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中(zhōng)国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示(shì)认(rèn)同，后佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表(biǎo)示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他(tā)的赞同(tóng)

　　③本是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同(tóng)。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

　　变(biàn)为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛(fú)，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来深入(rù)人(rén)心，绝大多(duō)数学佛四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根，二(èr)回向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使善(shàn)者(zhě)增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无(wú)量寿、无量(liàng)光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义，实(shí)际(jì)含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接(jiē)引学(什么是等量关系式，什么是等量关系四年级xué)人往(wǎng)生(shēng)西方极乐世界。

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