登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出(chū)自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是(shì)远处的(de)人(rén)却能看见的。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高左眉毛有一根特别长是什么意思？而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远翻译句(jù)式，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)，登高而(ér)招,臂非加长也(yě)句式(shì)，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远是什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣(yǐ)，不如须(xū)臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂(qí)而望(wàng)矣，不如登高(gāo)之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而(ér)呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥(míng)思苦想，（却(què)）比不上(shàng)片刻学到的知识(shí)（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊，声音并没(méi)有加大(dà)，可(kě)是听的(de)人(rén)却(què)能(néng)听得(dé)很清楚。

　　借(jiè)助车(chē)马(mǎ)的人(rén)，并不是脚走(zǒu)得快，却可以达到千里之外，借助舟船(chuán)的人，并不(bù)善(shàn)于游泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什(shén)么(me)不同，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助外(wài)物罢了(le)。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重(zhòng)要代表人物(wù)是孟子和荀(xún)子。

　　孟子(zi)宣扬“劳(láo)心(xīn)者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”为统(tǒng)治阶级(jí)辩护的思想，而荀子(z左眉毛有一根特别长是什么意思？24px;'>左眉毛有一根特别长是什么意思？i)却认为：人力(lì)能征服自(zì)然，应该(gāi)利用自然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯(sī)成为战国末期的法家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这(zhè)个中心论点，从学(xué)习的(de)意义、作用、态度等方面，有条理、有(yǒu)层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说(shuō)明道理，是这(zhè)篇文章的特色。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 左眉毛有一根特别长是什么意思？