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  “贤内(nèi)助”意(yì)思是(shì)贤(xián)惠(huì)能干的妻(qī)子。

  亦用以敬称他(tā)人的(de)妻(qī)室。

  贤(xián):有(yǒu)德行的;

  有才(cái)能的。

  出处:《儿女英雄传》第一(yī)回:“孺人佟氏(shì)也是汉军世(shì)家的一位闺秀,性情(qíng)贤慧,相貌(mào)端庄,针黹(zhǐ)女工不用讲,就那操(cāo)持家务,支应(yīng)门庭,真(zhēn)算得起安老(lǎo)爷(yé)的一(yī)位贤内(nèi)助。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义词:母(mǔ)夜叉(chā)。

  典故:

  晏(yàn)婴是战国时齐景公的宰相,躯体不甚高大,据(jù)云长不满(mǎn)六尺(chǐ)(相当(dāng)现在四尺(chǐ)三寸)但他(tā)很(hěn)有(yǒu)才干,名闻(wén)诸侯。一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克>

  有一(yī)天晏婴出(chū)门,坐看(kàn)车子,由(yóu)他的(de)御(yù)者(马车夫)驾(jià)车。

  那位御者的妻子很贤淑,当御(yù)者驾(jià)看车子,经过自己家的门口时,他的(de)妻子在门缝(fèng)里偷看(kàn),看见(jiàn)她丈夫挥看马(mǎ)鞭,现出(chū)洋洋得意的(de)样子。

  当天晚上(shàng)她丈(zhàng)夫回家时,她就责他道:“晏(yàn)婴(yīng)身长不满六(liù)尺(chǐ),当了齐国的宰相,而且名闻天下,各国诸侯都知道他,敬仰他(tā)。

  我看(kàn)他(tā)的态(tài)度,还(hái)是(shì)很谦虚,一点(diǎn)也没有自满的意思。

  你身长八(bā)尺,外表比他雄伟(wěi)得多(duō),只做了他的驾(jià)车人,还洋洋得意(yì),显得很睛(jīng)傲的(de)样子(zi),所(suǒ)以你不(bù)会发达,只能做些低贱的职务,我实在替你觉(jué)得难为(wèi)情啊(a)。

  ”

  御者(zhě)自从听了(le)他妻(qī)子的话后,态(tài)度逐渐转变了,处处(chù)显得谦(qiān)虚和蔼,晏(yàn)婴看见(jiàn)御(yù)者突然谦(qiān)和(hé)起(qǐ)来,觉得很奇怪,问(wèn)他(tā)的原因。

  御者就(jiù)把妻子所说的一番(fān)话(huà)老老实实(shí)地告(gào)诉晏婴。

  晏婴为(wèi)他听到谏劝,能够马上改过,是一个值得提拔的(de)人,于(yú)是(shì)推荐他当了大(dà)夫的(de)官。

  由这内(nèi)助之贤的故事,后(hòu)人把它引伸来(lái),恭维人家(jiā)有贤淑的妻子。

  一般人对妻子能够帮助丈(zhàng)夫,使(shǐ)丈(zhàng)夫的事业(yè)、学业、品格方面都有(yǒu)了进展,增加(jiā)丈夫在(zài)社会上的地位(wèi),就称他有内助之贤(xián)。

  这就是贤内助的(de)由来。

  造句:

  1、你(nǐ)果然是位贤内助(zhù),家里整理得窗明(míng)几净,一尘不染。

  2、她是位(wèi)善良忠实的贤内(nèi)助,她照管店铺帮了(le)我大忙(máng)。

贤内助是(shì)什么意思

  “贤(xián)内助”汉语词语(yǔ),读(dú)音为xiánnèizhù,释义是(shì)贤惠能干的(de)妻子。

  亦用以敬(jìng)称他人的妻室。

  出处:《东周列国志》第五十(shí)回(huí):“寡人(rén)好(hǎo)猎,樊姬(jī)谏嫌肆我不从,遂不(bù)食鸟(niǎo)兽之肉,此吾贤内助也。

  ”

  《东(dōng)周列好粗国(guó)志》是明(míng)末小说(shuō)家冯(féng)梦龙(lóng)著、清代蔡元放改编的长篇历(lì)史(shǐ)演义小说,成书于(yú)清代乾隆年(nián)间。一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克

  《东周列(liè)国志(zhì)》写的是西(xī)周结束(shù)(公元前789年)至秦(qín)统(tǒng)一六国(公元(yuán)前221年(nián)),包括(kuò)春秋、战国五百多年间的历友(yǒu)者(zhě)镇史故事,内容相(xiāng)当丰富复杂。

  小说(shuō)描写(xiě)了周(zhōu)幽王(wáng)凶残无道,周平王东迁,诸侯国争霸,士大夫势力日益壮大,最终(zhōng)形成七雄(xióng)对峙局面;批(pī)判了昏庸愚昧的昏君暴君,揭示了战争给人(rén)民(mín)带来的(de)深重灾难;歌颂了赏罚分明的王(wáng)侯和有胆识的(de)将相勇夫。

  小说的布局谋篇主次分明(míng),错落有致。

  每一故事既(jì)可独立成篇,又可贯穿一体。

  人(rén)物形(xíng)象栩栩如生,故事描写引(yǐn)人(rén)入胜(shèng)。

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