作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思年(nián)随父(fù)在广东(dōng)读书，中学(xué)饿(è)毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学(xué)，掌握(wò)梵(fàn)文(wén)、希(xī)腊文和中国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动，后(hòu)转入(rù)英国(guó)牛(niú)津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学(xué)文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学(xué)有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没(méi)有(yǒu)好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求有益于社会(huì)的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文(wén)三(sān)个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等(děng)问题。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物(wù)、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次(cì)年入(rù)燕(yàn)京大学(xué)，得文学士(shì)学位后再(zài)入宗教学(xué)院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次(cì)年到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地(dì)山(shān)是中国现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命(mìng)。

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　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花(huā)生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思(de)文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的(de)文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地记(jì)录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散(sàn)文(wén)描述(shù)了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论(lùn)花(huā)生(shēng)的(de)好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了(le)作(zuò)者不为名(míng)利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述(shù)儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学和道(dào)教的(de)关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的(de)议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分(fēn)除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百科-许地(dì)山

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