大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单(dān)车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那(nà)远处(chù)独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上(shàng)，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名(míng)为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注(zhù)本均言(yán)王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬台湾是省还是市 台湾是省会吗：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南(nán)行(xíng)，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边(biān)防(fáng)使用(yòng)的(de)平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人(rén)，副(fù)都护二(èr)人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石(shí)勒(lēi)功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇(yù)到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年(nián)）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点(diǎn)，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬(péng)草自(zì)况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得胜利，流(liú)露出(chū)对都护的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映了边(biān)塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里却是比(bǐ)喻一(yī)个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤(fèn)和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途(tú)中见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的(de)单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作，如(rú)《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今(jīn)山(shān)西永(yǒng)济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边(biān)塞题(tí)材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过(guò)田园山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞(sāi)外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里的(de)“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见了(le)这景的(de)。

　　若说(shuō)再找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其(qí)实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù台湾是省还是市 台湾是省会吗)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国(guó)官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责(zé)外交事(shì)物的(de)官员(yuán)为典属国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代称居(jū)延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均(jūn)言王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址在(zài)今宁(níng)夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府(fǔ)派大都护(hù)一(yī)人(rén)，副都(dōu)护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交(jiāo)待此(cǐ)行(xíng)目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

台湾是省还是市 台湾是省会吗　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词(cí)话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济(jì)西(xī)），遂为河(hé)东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇(piān)，但其作品最主要的(de)则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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