十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象(xiàng)是(shì)情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛(fēn)，把(bǎ)读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾(wěi)，将(jiāng)别离思(sī)聚(jù)的(de)情(qíng)意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知(zhī)道(dào)这秋日情(qíng)思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作者的(de)一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是(shì)《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiā小舞去掉所有衣服是什么样子的ng)思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印(yìn)象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题(tí)材(cái)的(de)版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的(de)不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内(nèi)容的七(qī小舞去掉所有衣服是什么样子的)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一(yī)群人的(de)望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟(yín)出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却(què)并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈(yù)显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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