草木本无心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗(shī)是“草木(mù)有本心，何求美人折”的(de)意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会求观赏者折断(duàn)呢(ne)的。

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草木本无(wú)心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人折(zhé)全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自(zì)唐(táng)代诗人张九龄(líng)所作的(de)一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物(wù)寓(yù)意，抒发了(le)作(zuò)者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的(de)代(dài)表作。

解释(shì)一下 “草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不(bù)是指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世(shì)之下闻者莫(mò)不兴起也(yě)”。

　　因为感受到(dào)美(měi)好的东西而改变自我的追(zhuī)求(qiú)，可见美(měi)对人的教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂品(pǐn)质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自有他(tā)的品质，并(bìng)不(bù)是为了让美人来折的(de)。

　　贤人(rén)君(jūn)子们像(xiàng)兰(lán)桂一(yī)样，他(tā)们洁身(shēn)自好(hǎo)，努力进德修(xiū)业，只是尽他(tā)们做(zuò)为一(yī)个人的本分，并非(fēi)是(shì)为了(le)借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺应了(le)美(měi)好的季节。

　　谁(shuí)想到(dào)山林(lín)隐逸的高人(rén)，闻到(dào)芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木散发香(xiāng)气(qì)源于(yú)天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被(bèi)贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质(zhì)，来比(bǐ)喻(yù)自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰(lán)和秋(qiū)桂(guì)不因无人采折而(ér)失去(qù)芬芳美(měi)质，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给季(jì)节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而(ér)成为美好的季节(jié)。

　　这里既(jì)包(bāo)含(hán)了朴(pǔ)素的历(lì)史唯物主义思想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达(dá)了真正(zhèng)的(de)贤人志士只有在(zài)政治(zhì)开明的时代才能施展自己的才(cái)华抱负(fù)的(de)思(sī)想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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