悲守(shǒu)穷庐将复何及啥意(yì)思，悲守(shǒu)穷庐将复何及(jí)表达了什(shén)么愿望是悲守穷庐，将复何及的意思是只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍,其时悔恨又怎么来得及(jí)?这句话出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子(zi)书》的。

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悲守穷庐将复何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复(fù)何及表达了(le)什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复(fù)何及的全(quán)句是“年与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落(luò)，大多(duō)不(bù)接触世事、不(bù)为(wèi)社会所用，只能(néng)悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷困的居(jū)舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及：穷庐：穷困潦倒(dào)之人住的(de)陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出自(zì)诸(zhū)葛亮的(de)《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子之行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无以明志(zhì)，非宁静(jìng)无以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也，非学无以广才，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁则不能(néng)治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接世(shì)，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的(de)行为(wèi)操(cāo)守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节俭来培养自(zì)己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不排(pái)除外来(lái)干扰无(wú)法达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干(gàn)来(lái)自学(xué)习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习就无法增(zēng)长才干，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就无法振(zhèn)奋精神(shén)，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为(wèi)社会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐将复何及意思(sī)是什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意(yì)思是悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得(dé)及呢？这句话(huà)出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书。

悲(bēi)守(shǒu)埋(mái)春穷庐(lú)将复何及的意(yì)思

　　 及(jí)：来得及(jí)，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居(jū)舍，又怎(zěn)么(me)来得及(jí)呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从文中可以看(kàn)作出诸葛(gé)亮是(shì)一位品格高洁、才(cái)学渊博的父(fù)亲，对儿(ér)子的殷(yīn)殷教诲与(yǔ)无限期望尽在此书中。

《诫子(zi)书(shū)》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静(jìng)以修(xiū)身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学(xué)也(yě)。

　　非(fēi)学(xué)无以广才，非志无以成(chéng)学。

　　慆慢则不能励精(jīng)，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君子的行为操守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节俭来(lái)培(péi)养自(zì)己的品德。

　　不恬静(jìng)寡(guǎ)欲无法明确(què)志向，不(bù)排除外来干(gàn)扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必(bì)须静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无(wú)法增长才干，没有(yǒu)志向(xiàng)就无法使学习(xí)有(yǒu)所成就。

　　放(fàng)纵(zòng)懒散就无法芹液昌振奋精神(shén)，急躁冒险就(jiù)不能(néng)陶(táo)冶性情(qíng)。

　　年华随(suí)时光而(ér)飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世(shì)事(shì)、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

　　 1.修身养性(xìng)贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁静无以致远”、“学须(xū)静也”，告诉人们只有宁静才能(néng)够修养(yǎng)身心，静思(sī)反省(shěng)。

　　“俭以养德(dé)”，告诉(sù)我们生活务必(bì)要节俭，并以此培养(yǎng)自(zì)己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静，才(cái)能做到志存(cún)高远(yuǎn不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包)。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄戒躁，内心淡泊才能(néng)含英(yīng)咀华(huá)，内心开(kāi)阔才能登高(gāo)望(wàng)远。

　　无论工作(zuò)还是生活(huó)，只有静下心来才能(néng)更好(hǎo)的谋划(huà)未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须(xū)学也(yě)”，告诉我(wǒ)们学习既要有宁(níng)静的(de)学习环境更(gèng)要有(yǒu)专注(zhù)、平和的学习心境！“非(fēi)学无以(yǐ)广才(cái)”、“非志无以成学”，则进一步(bù)阐述了学习的增值力量。

　　立志是(shì)成(chéng)学的(de)前提，不努力学习，就不能增加自己的才(cái)干(gàn)；但(dàn)在学习的过(guò)程中，决(jué)心和毅力非常重要，缺乏了意志力，就会半途而(ér)废(fèi)。

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