九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译(yì)文启示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆(jiē)下(xià)才(cái)也，可告以良马，不(bù)可(kě)告(gào)以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低(dī)下(xià)的人，可以告诉他(tā)们识别一(yī)般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得(dé)的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察(chá)识(shí)别天(tiān)下难(nán)得(dé)的好马的(de)本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推(tuī)荐的那(nà)个找好马的人，毛色(sè)公母都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的(de)境界吗?这(zhè)正是他胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的(de)地(dì)方！九方皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作见的(de)；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相马(mǎ)，包含着比(bǐ)相马本身(shēn)价(jià)值更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实(shí)证(zhèng)明，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告(gào)诉我(wǒ)们(men)看问题(tí)要抓(zhuā)住事物(wù)本(běn)质，不能(néng)为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪(jì)大(dà)了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋(jīn)骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起(qǐ)来，让人(rén)看不到飞扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下(xià)的人，对(duì)于好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于(yú)千里马的特(tè)征，那只能意(yì)会，不(bù)可言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相马的经验(yàn)来判(pàn)断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下(xià)，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻(xún)找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三(sān)个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一(yī)匹黑女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作(hēi)色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人连(lián)马的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了(le)它(tā)的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；只视察他(tā)所需要(yào)视察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值(zhí)，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘(qiū)取回来后，果然是名不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视(shì)其(qí)所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下(xià)之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思(sī)想文化史(shǐ)上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是(shì)一(yī)部智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话(huà)故事(shì)、历史故(gù)事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式(shì)来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下(xià)才也，可(kě)告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了，您(nín)的(de)子侄中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派(pài)去(qù)寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说(shuō)：“一般的良(liáng)马是(shì)可以从外形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好(hǎo)像没有的(de)。

　　这(zhè)样(yàng)的(de)马跑(pǎo)起来像飞一样(yàng)地(dì)快，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他(tā)们(men)识别一般的(de)良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察(chá)识别(bié)天下难(nán)得的好马的本(běn)领绝不在我以(yǐ)下，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来(lái)，一看，却是(shì)匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来(lái)对(duì)他(tā)说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公(gōng)母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界吗(ma)?这正是(shì)他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地(dì)方！九方皋他(tā)所观察(chá)地是(shì)马的(de)天(tiān)赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察(chá)他(tā)所需要观察(chá)的，而遗(yí)漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价(jià)值更高的(de)道(dào)理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马文(wén)言文告诉我们(men)看(kàn)问题(tí)要抓(zhuā)住事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理(lǐ)了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于一般的(de)良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看不到飞扬的(de)尘(chén)土，寻不着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子(zi)们都是(shì)才能低下的(de)人(rén)，对(duì)于好马(mǎ)的(de)特征，我可(kě)以告诉他(tā)们，对于千里马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验(yàn)来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的(de)人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的(de)人，他的相马技术(shù)不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见(jiàn)了九方皋，叫他(tā)到(dào)各地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了(le)三(sān)个月后，回(huí)来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问(wèn)：“那(nà)是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一(yī)匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出(chū)来，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样的境界(jiè)！他真是(shì)高(gāo)出(chū)我千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的(de)，看不见他所不需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；只视察他所需要视察的(de)，而遗(yí)漏了(le)他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于(yú)千里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来后，果然是名(míng)不(bù)虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不(bù)见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人(rén)、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开(kāi)启人(rén)们心(xīn)智，给人(rén)以女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作启示，给人(rén)以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子(zi)弟子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝(dì)篇》有(yǒu)十九个，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事和(hé)哲理散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的(de)光芒(máng)。

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