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胡服骑(qí)射(shè)的故事及(jí)启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么(me)

  《赵武灵王(wáng)胡服骑(qí)射(shè)》出自《资治通鉴》,主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国家(jiā)的强大,进行(xíng)胡服(fú)骑射改革的故(gù)事。胡服骑射的(de)故(gù)事

  战国时(shí)赵武灵(líng)王即位(wèi)的时候,赵国正处(chù)在国势衰落时期,就(jiù)来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

  而在(zài)和(hé)一(yī)些大国的战争(zhēng)中,赵国常(cháng)吃败(bài)仗,大将被擒,城邑被占(zhàn)。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特别是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上,东(dōng)北同东胡相接(jiē),北源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻,西北与林胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

  这(zhè)些部落都是以游牧为生,长于骑马(mǎ)射箭,他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的(de)长处:穿窄袖短袄,生活起居和狩猎适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台(liè)作战都比较(jiào)方便;

  作战(zhàn)时用骑兵、弓箭,与中(zhōng)原的兵车、长矛相比,具有更(gèng)大的灵(líng)活(huó)机动性。

  他对手下(xià)说:“北方游(yóu)牧民族(zú)的(de)骑兵来如飞鸟,去如绝(jué)弦,是当(dāng)今(jīn)之快速反应部队,带着这样的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王,对胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性,认识真切。

  他认为以骑射(shè)改装军队是强兵(bīng)的道路,就(jiù)对将军(jūn)楼缓(huǎn)说:我国(guó)处在强敌包围之(zhī)中,怎么办?“吾欲胡(hú)服”。

  因此,为了富国(guó)强兵,赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng),决心取(qǔ)胡人之长补(bǔ)中原之短。

启示

  这篇故事告诉(sù)我们人的(de)思维是要转变的,看到好的(de)东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的优点,他(tā)们机动力强而且速度快,服装(zhuāng)便利,利(lì)于(yú)打(dǎ)游(yóu)击战。

  不像当时都是坐马车之类的机,机(jī)动力差,速(sù)度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射(shè)。

  我们(men)要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的(de)长处,来弥补自己(jǐ)的短处。

基(jī)本解释

  据《战国(guó)策·赵策(cè)二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射(shè)以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载:“十九(jiǔ)年正(zhèng)月,大(dà)朝(cháo)信适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台(xìn)宫,召肥义与议天下,五日而毕,遂(suì)下令易胡服,改兵制,习骑射”。

  是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下,五日后决定推行胡服、教练骑射,励行改(gǎi)革。

  当时所谓的“胡服”,是指类似(shì)于(yú)西北戎狄(dí)之(zhī)衣短袖(xiù)窄的服装(zhuāng),同(tóng)中原华夏(xià)族(zú)人的宽衣博带长袖大不相同,所以俗称“胡(hú)服(fú)”;

  “骑射”指(zhǐ)周边游牧部(bù)族的“马射”(骑(qí)在马上射箭),有别(bié)于中原地区(qū)传统的“步射”(徒步射箭)。

  从(cóng)此,使军队中宽(kuān)袖长衣的正规军(jūn)装(zhuāng),逐渐改进为(wèi)后来的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装备。

  从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋势(shì),为国(guó)家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什么道理

   《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自(zì)埋铅《资(zī)治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的(de)强大,进行(xíng)胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

   赵武灵王向北进(jìn)攻中(zhōng)山国,大兵经房(fáng)子,抵达(dá)代地,再向北(běi)直至(zhì)数千里的大(dà)漠,向西攻到(dào)黄河,登上黄华山顶(dǐng),与国相肥义商议让(ràn适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台g)百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服,学骑马(mǎ)与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我,但(dàn)聪明(míng)的人会明白的(de)。

  即使天下(xià)的(de)人(rén)都嘲笑我,我也(yě)这么做,一定(dìng)能把北方(fāng)胡人的领(lǐng)地和中山国都(dōu)夺过来(lái)!”于是改穿胡(hú)服(fú)。

   国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服,其(qí)中,公子(zi)成称(chēng)有病,不来上朝。

  赵王派(pài)人前去说服(fú)他:“家事(shì)听从(cóng)父(fù)母,国(guó)政服从国(guó)君,现在我要人(rén)民(mín)改穿(chuān)胡(hú)服,而叔父您不(bù)穿,我担(dān)心天下人会议论我徇私情。

  治理国家有一(yī)弯旅好(hǎo)定章法,要以有利人民(mín)为根本;处(chù)理政事要有(yǒu)一定原则,要(yào)以(yǐ)施行(xíng)政令为重。

  宣(xuān)传道德(dé)要(yào)先让(ràng)百(bǎi)姓议论明白,而(ér)推行法令必须从贵族(zú)近臣(chén)做起(qǐ)。

  所以我希望(wàng)能(néng)借助(zhù)叔父(fù)您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功(gōng)业。

  ”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道:“我听说,中原地区在(zài)圣贤之人教化下,采(cǎi)用礼乐仪制,是远方国家前(qián)来游观,让周边地区学(xué)习效法(fǎ)的地方。

  现(xiàn)在君(jūn)王您舍(shě)此不顾,去仿效外族的服装(zhuāng),是擅(shàn)改古(gǔ)代习惯、违背人(rén)心的举动,我希望您(nín)慎重(zhòng)考虑。

  ”使者(zhě)回报赵王。

  赵王便亲自登门解(jiě)释说:“我国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国;北(běi)面有燕(yàn)国、东胡(hú);西面是楼烦(fán),与秦(qín)、韩(hán)两国(guó)接壤(rǎng)。

  如今没有骑马(mǎ)射箭的(de)训练,凭(píng)什(shén)么(me)能守得住呢(ne)?先前中(zhōng)山(shān)国依(yī)仗(zhàng)齐国(guó)的强兵,侵(qīn)犯我们领(lǐng)土(tǔ),掠夺人民,又引水围灌鄗城,如果不是老天保佑,鄗(hào)城(chéng)几乎就失守了。

  此(cǐ)事先王(wáng)深以为耻(chǐ)。

  所以(yǐ)我决心(xīn)改穿胡(hú)服,学习骑射,想以此抵御四(sì)面的灾难,一报中(zhōng)山国之(zhī)仇(chóu)。

  而叔(shū)父您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

  厌恶改(gǎi)变服装,忘记了鄗城的奇(qí)耻(chǐ)大(dà)辱(rǔ),我对(duì)您深感失望(wàng)啊!”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟,欣然(rán)从命(mìng),赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服,第二天(tiān)他便穿戴入朝。

  于(yú)是,赵武灵王(wáng)正(zhèng)式(shì)下达改穿胡(hú)服的法令(lìng),提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的(de)故事告(gào)诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

   这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的,看到好的东(dōng)西就要(yào)借(jiè)鉴,胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点,他们机动力强而且速度(dù)快,服装便利,利于打游击战(zhàn)。

  不像当(dāng)时(shí)都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机(jī),机动力(lì)差,速度慢。

  所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了(le)胡(hú)服骑射。

  我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处,来弥补自己的(de)短处。

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