杞人忧天文言文翻(fān)译及原(yuán)文(wén)，列子(zi)杞(qǐ)人(rén)忧天文言文(wén)翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓(yù)言(yán)，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大宿(sù)，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国(guó)有个人担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气(qì)的(de)。

　　你一(yī)举一(yī)动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气(qì)体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西(xī)，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，填满了(le)四处，没有什(shén)么地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)土(tǔ)块的，你行走跳(tiào)跃，整天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎么还担心地(dì)会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人(rén)一(yī)解(jiě)释）那个杞国人才放下(xià)心来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起兵东(dōng)进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸，庸都方城(chéng)四(sì)面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐(táng)代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专权(quán)，宰相萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很(hěn)多，象先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出(chū)任剑南道(dào)按察使，一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人(rén)讲理就可以了(le)，何必要讲严刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难道他们不明白我的话如a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大(rú)果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果(guǒ)在(zài)开始就能(néng)清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及(jí)原文(wén)如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人(rén)担心(xīn)天(tiān)地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的(de)担(dān)心(xīn)而担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气(qì)体，即使掉下(xià)来，也(yě)不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有孝逗(dòu)山(shān)土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行，为什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人(rén)才放(fàng)下(xià)心来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日(rì)在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期(qī)道家经典著作(zuò)《列子》中记(jì)载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的(de)故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无(wú)穷(qióng)无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不(bù)要毫(háo)无根据地忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于(yú)《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章中(zhōng)形(xíng)象(xiàng)地说(shuō)明其(qí)宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然观(guān)，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生(shēng)观而采(cǎi)用了这(zhè)则寓言。

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