无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全文(wén)短短八十(shí)一字(zì)，作者借赞美陋室抒写自(zì)己(jǐ)志(zhì)行高(gāo)洁，安(ān)贫乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在(zài)高(gāo)，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用为动词(cí)，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么(me)意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或(huò)听(tīng)话者的(de)对方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一般不(bù)必译出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后，补足音节(jié)，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们(men)的(de)修饰语之(zhī)间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以(yǐ)其求思之深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后(hòu)，动词谓语或介词之前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别师说》） 悍吏之来吾(wú)先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别乡(xiāng)，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对(duì)》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益(yì)深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运(yùn)于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词(cí)，放(fàng)在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之(zhī)有？（《墨子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的(de)”，放(fàng)在定语和(hé)中心语(yǔ)之间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式(shì)为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各(gè)种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出(chū)而不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上(shàng)最高(gāo)理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了(le)， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问句(jù)中，疑问代(dài)词作宾(bīn)语时，放在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？”即(jí)为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃(chī)完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当(dāng)于现代(dài)汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译(yì)：还不(bù)能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同(tóng)意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词(cí)也是有(yǒu)规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子合(hé)起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物(wù)必(bì)细察其纹理，故(gù)时有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的(de)一个(gè)词(cí)是(shì)名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词（主语）和一个动词或(huò)形(xíng)容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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