高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什(shén)么(me)意(yì)思是高山流水(shuǐ)比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙的。

　　关(guān)于高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思以及高山(shān)流水是什么意思服务项目，高山流水是什么意思(sī)？，服务里面高山流水是什么意思，酒吧高山(shān)流水是什么意思，贵州高(gāo)山流水是什么意思等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会(huì)其(qí)中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(s自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好hì)春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的(de)曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的(de)一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听(tīng)后频频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实在是太高明(míng)了(le)，您所说的跟我心里想的(de)真(zhēn)是(shì)完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳(ěr)朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期(qī)时(shí)，得(dé)知钟子期不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表达，于(yú)是(shì)就摔破了(le)自己(jǐ)从不(bù)离身的古琴(qín)，从此不再(zài)抚弦弹奏自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐(lè)，真是(shì)人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

　　夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)的高山(shān)流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有很(hěn)多杯(bēi)子，然后从杯子(zi)流(liú)露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会推出(chū)自己店(diàn)里的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意(yì)思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民间(jiān)的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于川(chuān)蜀发(fā)达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作(zuò)压(yā)力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域方(fāng)面，都有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并(bìng)融入(rù)到了传(chuán)统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没(méi)，得(dé)到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必备项目(mù)，由技术(shù)高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而(ér)今(jīn)重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比皆是。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好