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湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职业,师徒二人通(tōng)过(guò)一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸(shī)体运回故(gù)里,以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗?古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí),很多(duō)穷人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东地区谋生,有些人(rén)就客(kè)死他乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根思想的影响,亲人们就希(xī)望(wàng)把死者尸(shī)体运回家乡,入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的 赶尸匠赶尸(shī)的两(liǎng)种方法揭秘
湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶,没(méi)有便利的大路供(gōng)车马通(tōng)行,也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡,即(jí)使有钱,路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下,一些胆大人士,“发明了”赶尸的技术(shù),帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸,蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领尸(shī)体(tǐ)前行,尸体披着宽大的黑色布衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽(mào),额头贴(tiē)着专门的黄符,甚是(shì)吓人(rén)。

不(bù)过(guò)从科学的角度看(kàn)待,尸体不可(kě)能自己前行,但这些(xiē)传说(shuō)又(yòu)不是(shì)空穴来风,所以(yǐ)很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段,让古代人相(xiāng)信他(tā)们(men)拥有赶尸的法术。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么(me)活都接(jiē),有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三(sān)赶”之列;而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的(de)、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的,这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng),没(méi)有(yǒu)传染病等方(fāng)便(biàn)他们运送(sòng)的活,而(ér)那些死的(de)比(bǐ)较惨的,肢(zhī)体不(bù)完整(zhěng)的,赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服(fú),赶尸匠还(hái)编(biān)了一些理由:说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎(yán)王(wáng)勾走,无(wú)法唤回(huí),其实(shí)是湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少怕(pà)自己被传染疾(jí)病;而(ér)投河(hé)自尽的(de)是被替代(dài)者勾(gōu)去(qù)了魂魄(pò),如果召回新魂(hún)魄,那旧魂魄就无法(fǎ)投胎,其实是尸体泡烂了(le),无法运回;又(yòu)说那些(xiē)遭雷(léi)劈(pī)被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽(niè)深(shēn)重之人,魂魄不配(pèi)回归故里,说白(bái)了(le)还(hái)是因为尸体不完(wán)整。

湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一(yī)定存在(zài)的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法,其(qí)中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送,另外一种利用了尸(shī)体特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组,师傅在前摇铃铛,徒(tú)弟在后背尸体,而且是处理过(guò)的尸体(tǐ),毕(bì)竟(jìng)背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世(shì)后,赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体(tǐ),而且要求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出,塞进(jìn)稻草,其余部(bù)分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹,也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的,这(zhè)样可以防止尸(shī)体在运送途(tú)中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完(wán)尸体后(hòu),赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一(yī)起(qǐ),再(zài)穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽(mào),所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘(mì)感,赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫,脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié),腰系(xì)黑色腰带,头顶青布帽(mào),手(shǒu)持铜锣,还(hái)有一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大(dà)多走(zǒu)夜路,而(ér)且不点灯(dēng),途(tú)中(zhōng)落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮(bàn)操作,路人见了都会(huì)回(huí)避,死者(zhě)亲人即使不(bù)怕,赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,通过(guò)把过程神秘化,迷(mí)惑世人(rén)。这样做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职门槛,更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一(yī)定(dìng)存(cún)在(zài)的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为,人(rén)死后(hòu)会立即僵硬,过了四十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一(yī)些柔软,然后又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关(guān)节(jié),例如髋关节,在外力作(zuò)用(yòng)下,还(hái)是有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队,就像前面提到的那样,将(jiāng)胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行,用细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固(gù)定(dìng),两(liǎng)具尸体就(jiù)能够(gòu)平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子,尸体(tǐ)就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉,就像影(yǐng)视剧(jù)里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问,两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤,得(dé)用多大力气才能拖(tuō)动,还(hái)不如抬着走省力(lì)。其实(shí)这跟(gēn)当地(dì)的地(dì)势有关,从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送,整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至低的,大多是下坡路,利用地势差(chà)以及尸体运动(dòng)的(de)原理,可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会遇(yù)到上坡路,这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻,现代科学家(jiā)也争论不一。是真是(shì)假,还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的(de)两(liǎng)种方(fāng)法揭秘(mì)
湘西赶尸

总而(ér)言之(zhī),湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已经不存在(zài)了(le),最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节,科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样自动(dòng)行(xíng)走(zǒu),湘(xiāng)湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少西赶尸这个职业是一定存在的(de),可能古人将(jiāng)它神(shén)秘(mì)化了。

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