中秋节月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼的诗是中秋(qiū)节(jié)月饼的古诗有：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之的。

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中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗(shī)

　　中秋节月(yuè)饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂(tú)以涂之。

　　小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥(sū)与饴。

　　悬(xuán)知合浦(pǔ)人(rén)，长(zhǎng)诵东坡诗(shī)。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景(jǐng)琛：饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门(mén)出宫中月饼同赋·其三》袁宏道(dào)：曾是(shì)金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出(chū)中秋月(yuè)，并与春灯一夜(yè)明(míng)。

　　5、《月饼》清(qīng)代(dài)祁启萼：中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一(yī)样饼师新制(zhì)得，佳名先(xiān)向月中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句(jù)和古(gǔ)诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义(yì)：吃这(zhè)小小的月饼(bǐng)就像吃着月亮一样(yàng)，中间有酥酥甜(tián)甜(tián)的(de)味道(dào)。

　　安安(ān)静(jìng)静的品(pǐn)尝，因为太过想念(niàn)故乡，流下的眼泪(lèi)都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代(dài) 施景琛《中秋词(cí)》

　　 释义：月饼(bǐng)形状圆(yuán)圆的(de)就(jiù)好像圆(yuán)圆的(de)月亮，日子(zi)过的是(shì)越来越好(hǎo)了，外祖(zǔ)父(fù)或者舅父(fù)母(mǔ)送(sòng)给晚(wǎn)辈有(yǒu)双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中(zhōng)秋时(shí)候把新鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶(jīng)莹的盘子中，中秋的月亮看起来很(hěn)清寒就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄(pò)比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节一家人不出门(mén)在一起聚(jù)餐(cān)，要和中秋的明(míng)月一(yī)同来个(gè)大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴章《幽州土风(fēng)俗(sú)》

　　 释(shì)义：月(yuè)饼上(shàng)的(de)图案(àn)多种多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的(de)装饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食(shí)单核(hé)。

　　巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用(yòng)各种(zhǒng)特(tè)殊的模具制作出来的月饼，名称也各式(shì)各样，是菜单上的亮点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看(kàn)起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就(jiù)像在吃(chī)着月亮(liàng)般(bān)，中间还(hái)有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意，年(nián)年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的(de)《中(zhōng)秋(qiū)词(cí)》 释义：凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要给外孙子(zi)、外(wài)孙女或外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制(zhì)，名(míng)从食单(dān)核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工序 4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图(tú)案多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔(tù)”、扮(bàn)拦“嫦娥(é)奔月”之类的装饰(shì)性图案，不(bù)禁让人(rén)想起嫦娥奔(bēn)月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采(cǎi)府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起(qǐ)来，和(hé)今(jīn)天(tiān)类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先(xiān)向月中题”。

　　道出了月饼(bǐng)取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初(chū)一日起(qǐ)，即有卖月饼者(zhě)，至(zhì)十五日(rì)，家家供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分(fēn)用之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十(shí)五(wǔ)祭月(yuè)，其祭(jì)果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流行(xíng)，但也(yě)流传到民间，当(dāng)时俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚(jù)的(de)美(měi)好愿望(wàng)，也是(shì)对亲朋好(hǎo)友深(shēn)深的(de)思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云(yún)：“小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会(huì)》：“八月十五日谓之中(zhōng)秋，民间以月(yuè)饼相遗(yí)，取团圆(yuán)之义”。

　　到了清(qīng)代，关于月饼的记载就多起来了，而(ér)且制作越(yuè)来越(yuè)精细(xì)。

　　宋代的文学家周(zhōu)密，在记叙南宋都城(chéng)临安见闻的《武(wǔ)林(lín)旧事》中首次(cì)提(tí)到(dào)“月饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔(tù)满人(rén)间，悔煞嫩娥(é)窃(qiè)药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了“嫦娥(é)奔月(yuè)”的传说(shuō)故事被(bèi)心灵手巧的制饼师印制在月饼(bǐng)之上(shàng)，月饼与月(yuè)亮的传说相结合(hé)，诉说(shuō)了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着美味(wèi)的月(yuè)饼一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节(jié)物(wù)词(cí)》：“粉(fěn)膏圆影月(yuè)分光，每际(jì)中(zhōng)秋得饱(bǎo)尝(cháng)。

　　只恐团凼空说饼，征人(rén)多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时(shí)节(jié)，吃(chī)月饼，盼团圆只(zhǐ)是(shì)一种祈盼，离乡的人们，脑(nǎo)海里，都(dōu)是对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要送(sòng)给外孙(sūn)子(zi)、外(wài)孙女(nǚ)或(huò)外(wài)甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼(lǐ)的习(xí)俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的(de)古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕(xī)羁(jī)人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五(wǔ)日夜湓(pén)亭望(wàng)月》 唐(táng)代 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五夜(yè)，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五(wǔ)夜(yè)，湓浦沙头水(shuǐ)馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何处(chù)是，东(dōng)南见月几回(huí)圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人会，今夜清(qīng)光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代(dài) 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向(xiàng)眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约同(tóng)携手(shǒu)，更待(dài)银(yín)河彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在(zài)《幽州土风(fēng)俗(sú)》中写道：“制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾(chán)免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具(jù)制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券(quàn) 戚里(lǐ)相馈遗，节物(wù)无(wú)容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄(qiāo)的送(sòng)，我挥一挥衣袖(xiù)，来年你还送不(bù)送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之(zhī)，谓之(zhī)八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼内目的重重。

　　迎来(lái)送往惧无踪(zōng)，徒留一帘(lián)幽(yōu)梦！

　　 不(bù)知天(tiān)上宫阙，月(yuè)饼(bǐng)卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没(méi)包装。

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最(zuì)出色！

　　 举头望(wàng)明(míng)月。

　　低头(tóu)闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月(yuè)饼(bǐng)的诗(shī)句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头(tóu)》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把(bǎ)酒问青(qīng)天(tiān)。

　　不知天上宫阙(quē)，今(jīn)夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何(hé)似在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照(zhào)无眠(mián)。

　　不(bù)应(yīng)有(yǒu)恨，何事长向别(bié)时圆？人有(yǒu)悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人(rén)长(zhǎng)久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋(qiū)》李朴

　　 皓(hào)魄(pò)当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河(hé)彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张(zhāng)九龄(líng)

　　 海上升明(míng)月(yuè)，天涯(yá)共(gòng)此(cǐ)时(shí)。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕(xī)起相思。

　　 灭(miè)烛(zhú)怜光满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠(zèng)，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴(bàn)月(yuè)将(jiāng)影，行乐须及(jí)春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结无情(qíng)游(yóu)，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五(wǔ)夜月》杜甫(fǔ)

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心(xīn)折大刀。

　　 转蓬(péng)行地远(yuǎn)，攀桂(guì)仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪(xuě)，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白兔(tù)，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关于中秋节的(de)整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节(jié)的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云(yún)母屏(píng)风烛影深，长河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷(tōu)灵药，碧(bì)海青天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀(huái)》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空(kōng)明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望(wàng)望空伫(zhù)立。

　　 3、《八(bā)月十五(wǔ)夜桃(táo)源玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此(cǐ)时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起(qǐ)，山上(shàng)长松(sōng)山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾中，天高地(dì)平千万里。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛，礼空遥(yáo)请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星(xīng)斗(dòu)动，天乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促犹频(pín)望。

　　 绝景良时(shí)难(nán)再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼的(de)歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月(yuè)，一年(nián)虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人(rén)独向(xiàng)隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳(yáng)久，桂子(zi)香闻上界留(liú)。

　　遮(zhē)莫圆(yuán)明似前度(dù)，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗　　 中秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他(tā)多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休说，且喜(xǐ)人(rén)间好时(shí)节。

　　好时节，愿(yuàn)得(dé)年(nián)年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下(xià)有怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏(shū)，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 自(zì)古以来，人们望月、拜月、赏(shǎng)月(yuè)、咏月，留下(xià)了无数佳(jiā)话和有趣(qù)风(fēng)俗。

　　月饼(bǐng)作(zuò)为中秋节(jié)的标志，是最具象征意义的中秋民俗食(shí)品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼(bǐng)的(de)风俗(sú)，当时的笔(bǐ)记《西湖游览(lǎn)志(zhì)余(yú)》提到(dào)，中秋节"民(mín)间以(yǐ)月饼相遗，取(qǔ)团圆之意。

　　"而(ér)《帝京景(jǐng)物略》则说："月饼月果，戚属(shǔ)馈相报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋(qiū)夜(yè)）乃(nǎi)造太饼一枚(méi)，众共食之，谓(wèi)之八(bā)月求团圆。

　　"从这(zhè)些早期的(de)记载还可见到(dào)，月饼一(yī)开(kāi)始就是相(xiāng)互馈赠的(de)社交礼(lǐ)物，而且分量颇(pǒ)大，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常(cháng)与共食制度的精神，和(hé)现代月饼愈做愈小的趋吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗势大相径庭。

　　由明(míng)至清，这(zhè)种(zhǒng)大月饼还盛(shèng)行了几百(bǎi)年，《红楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据(jù)考证就是个(gè)直(zhí)径二(èr)尺、重十公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演变和发(fā)展(zhǎn)，花样不(bù)断翻新，品种不断(duàn)增加(jiā)，地区的差异使品种(zhǒng)外观、口感(gǎn)、味道(dào)吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗各具独(dú)特风(fēng)格。

　　从产地上分(fēn)有苏(sū)式(shì)、广式、京式(shì)、宁式(shì)、潮式、滇(diān)式等(děng)；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻(má)辣(là)味；从馅(xiàn)心讲(jiǎng)，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼等；按饼皮分，则有浆(jiāng)皮(pí)、混(hùn)糖皮(pí)、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼、花边月饼(bǐng)等(děng)。

　　风味却(què)迥然不同：京(jīng)津月饼以素见长(zhǎng)，油与馅(xiàn)都(dōu)是素的；而广(guǎng)式月饼则轻油而偏重(zhòng)于(yú)糖；苏式(shì)的则取浓郁口味，油糖(táng)皆注重，且偏爱(ài)于(yú)松(sōng)酥；潮式月饼身(shēn)较扁(biǎn)，饼(bǐng)皮(pí)洁白，以酥(sū)糖为(wèi)馅，入口香酥。

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