明经和进(jìn)士的区别，明经和进士两门(mén)考试的(de)内容是明经和进士区别是起源不同、废除(chú)时(shí)间不同、考试(shì)内容(róng)不同的。

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明(míng)经和(hé)进士的区别，明经和进士两门考试的内容(róng)

　　明经和进士(sh姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些ì)区别是起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科(kē)举(jǔ)制度取(qǔ)士(shì)的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明(míng)习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备机构(gòu)，也被人们(men)视为与学习西学(xué)为主的学堂(táng)相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时(shí)特定的(de)时(shí)代背景中，似(shì)乎学(xué)堂代表进步，书(shū)院代表落(luò)后，尽(jǐn)管有(yǒu)些新式书(shū)院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折(zhé)》，而且也上过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识之士也(yě)对(duì)书院的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希(xī)龄(líng)等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便(biàn)详细姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些列举过(guò)清末(mò)湖南众多书(shū)院的各种积弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一(yī)律改为学(xué)堂，宣告(gào)了书院这一中国传统的教育(yù)组织(zhī)形式(shì)和进士(shì)科一(yī)起随着科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设一(yī)明(míng)经科，分二(èr)经、三(sān)经、五经，考试时问大(dà)义十(shí)条，试时(shí)务策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务(wù)策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时务策。

明经和进士(shì)有(yǒu)什么区别

　　明(míng)经和进(jìn)士的区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书(shū)院一(yī)律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传(chuán)统的教锋逗育组(zǔ)织形式和进(jìn)士(shì)科(kē)一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科(kē)考经学和时(shí)务策(cè)。

　　进(jìn)士科(kē)除考(kǎo)经学和时务(wù)策(cè)以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的(de)积极影响：

　　科(kē)举制度的出现打(dǎ)破了(le)以往(wǎng)中(zhōng)国政治制度当中传统的(de)世(shì)袭制观(guān)念(niàn)，政府决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔(bá)人才，原来官宦家族的地(dì)位就受(shòu)到了(姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些le)威(wēi)胁(xié)，皇上这(zhè)样做的目的，就是(shì)为了减少传统家族对皇权的(de)制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对(duì)于(yú)其(qí)他(tā)国家的影响也是非常深远(yuǎn)的(de)，十五(wǔ)至十(shí)六(liù)世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的(de)一些国(guó)家，到了十(shí)七世(shì)纪，欧(ōu)洲的传教士来到中(zhōng)国，将这种特(tè)别的(de)选官制度流(liú)传到了欧(ōu)洲，一直延续(xù)到今(jīn)天的(de)考试(shì)，虽然科(kē)举(jǔ)制已经废除(chú)，烂基正但是，它在人们的(de)心里依然(rán)影(yǐng)响巨(jù)大。

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