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寓言(yán)故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事(shì)有哪些三(sān)年级(jí)下(xià)册(cè)

　　三年级下册寓言故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬(yìng)套，机械地模(mó)仿别人，不但学不到别人的长(zhǎng)处，反而会把自己原有的本事也(yě)丢掉(diào)。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有一个燕国人到赵(zhào)国的(de)首都邯郸去，看(kàn)到(dào)那里人走路的姿势很美，就跟着学起来(lái)。

　　结(jié)果不但学得不像，而且把(bǎ)自己原来的走法(fǎ)也忘了，只好(hǎo)爬(pá)着回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚(yǐ)仗别人(rén)的权势来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国(guó)策·楚策一(yī)》记载，老(lǎo)虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上帝(dì)派遣我来(lái)做各种野兽的首领，现(xiàn)在你吃掉(diào)我，是违背上帝(dì)的命令(lìng)。

　　你认(rèn)为我的(de)话不诚(chéng)实，我在你前面行走(zǒu)，你跟随在(zài)我后面(miàn)，观看各种野(yě)兽看(kàn)见(jiàn)我有(yǒu)敢不逃跑的(de)吗？”老虎(hǔ)认(rèn)为狐狸的(de)话(huà)是有道(dào)理的，所以就和(hé)它(tā)一起走(zǒu)。

　　野(yě)兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕狐(hú)狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发(fā)百(bǎi)中》比喻(yù)射(shè)箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打炮等每次(cì)都能(néng)打中(zhōng)目标。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·西周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善(shàn)射，去(qù)柳叶者百步而射(shè)之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手(shǒu)，距离柳叶百(bǎi)步(bù)射箭(jiàn)，百发(fā)百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子(zi)都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听(tīng)其(qí)言，洋洋满耳(ěr)，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都(dōu)是美好(hǎo)的景象(xiàng)，好像马上就能遇见神仙一(yī)样(yàng)；

　　可(kě)是(shì)，你要寻找(zhǎo)它，却(què)虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住风(fēng)、捉住(zhù)影子一样不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中(zhōng)说，杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌(tā)下(xià)来，自己(jǐ)无处安(ān)身(shēn)，以致吃(chī)不下(xià)饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读的寓言故(gù)事有哪些

　　三年级必读(dú)的寓(yù)言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作(zuò)者采(cǎi)取拟人的手法，以物喻人，以(yǐ)动物的口吻(wěn)讲述了一个(gè)个深刻的(de)哲(zhé)理，不仅告(gào)诫读者在生活中应当(dāng)如何为人处世，还影射了当时的社会背景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些(xiē)寓言故事甚(shèn)至(zhì)是直指沙皇本人，有着极春芹者强的人(rén)民性和现实性。

　　反映广泛(fàn)的社会生(shēng)活，刻(kè)画社会(huì)上(shàng)各(gè)种人物的复杂性格，抒发作者的民主思首消(xiāo)想(xiǎng)，具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言(yán)。

　　古代(dài)寓(yù)言是我国文化宝库中(zhōng)一颗璀(cuǐ)璨的明(míng)珠。

　　自(zì)先秦开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲理性很强的寓(yù)言，如(rú)掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等(děng)。

　　它们(men)短小精炼，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫人(rén)们如何正(zhèng)确为人处事，给人们带(dài)来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波(bō)斯故事(shì)集成》，相(xiāng)传是(shì)由出生于公元前六世纪的古希(xī)腊奴隶(lì)伊索口授流转下来，后人根据拜占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉努德(dé)斯(sī)收集的寓言以及陆续发现(xiàn)的古(gǔ)希腊寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部分(fēn)故事来(lái)源于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督教的(de)故(gù)事(shì)，其(qí)中大多以动物(wù)为主。

　　用来比喻人间权贵(guì)，揭露(lù)其残(cán)暴的本(běn)性，还用简短(duǎn)精炼的(de)小故事教人处世原(yuán)则(zé)，揭示出生(shēng)活中蕴含(hán)的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊索寓(yù)言》是(shì)世界上最早(zǎo)的寓言故(gù)事(shì)集，是世界范围内流传较广、影响较的经(jīng)典作品之一，是(shì)世(shì)界(jiè)文(wén)化史上(shàng)的文学瑰宝，具有不(bù)凡(fán)的(de)思想和艺术价值。

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