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使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思

使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性,无丝竹之乱耳中的之(zhī),无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之怎么翻译等问题,小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性

  助词(cí),用(yòng)在(zài)主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高(gāo)洁(jié),安贫乐道,不与世俗(sú)同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例句:山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句(jù):水不(bù)在(zài)深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词(cí),有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感到(dào)劳累。

  例句(jù):无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今(jīn)义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之(zhī)有什么意思文(wén)言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心词之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独立性,一(yī)般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修饰(shì)语(yǔ)之(zhī)间,表(biǎo)示(shì)对方位、时(shí)间(jiān)、范(fàn)围等的(de)限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么(me) 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一(yī))可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   例(lì)如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译(yì)为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几种情况: (一(yī))结(jié)构助词(cí),定(dìng)语的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在定语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)(名词)之间(jiān),可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中心(xīn)语(yǔ)(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  用在被提前的宾(bīn)语之(zhī)后,动词谓(wèi)语或(huò)介词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个(gè)分句(jù)时,"之(zhī)"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤(gū)之(zhī)有(yǒu)孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词的(de)末尾,或用(yòng)在三(sān)个(gè)字(zì)之间,使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只起(qǐ)调(diào)整音(yīn)节(jié)的(de)作用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸(cùn)之舌,强于百万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí),指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦(qín),尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助(zhù)词,放在(zài)主谓(wèi)之间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽(suī)我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   3、语气助(zhù)词(cí),凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四(sì)面集,步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提(tí)前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文(wén)言文中(zhōng)之(zhī)有几种意思

   一(yī)、作(zuò)助词用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作定语的(de)标(biāo)志。

   其格(gé)式(shì)为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》)译(yì):物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得(dé)无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观(guān)赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之(zhī)木。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立(lì)性,使原来的主谓句成为句子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记)译:当政治(zhì)上最高理想实(shí)施的(de)时候。

   3、用在不及(jí)物动(dòng)使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思词、形容词或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时(shí)间长了(le), 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出(chū)现在疑问(wèn)句中(zhōng),疑(yí)问代词作(zuò)宾(bīn)语时(shí),放(fàng)在(zài)动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子(zi)《公输》)译(yì):宋国(guó)有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动(dòng)词(cí)前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为(wèi)了强调定语,常把定(dìng)语(yǔ)放在(zài)中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千(qiān)里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花(huā)源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得(dé)道多助(zhù),失(shī)道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃(táo)花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:听说(shuō)了这件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山。

   三(sān)、作动词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言(yán)文中有到(dào)、去(qù)、的意思,词性不(bù)同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在(zài)动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第(dì)三(sān)人称(chēng),译(yì)为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词也(yě)是有规(guī)律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般(bān)会跟(gēn)一个地点名(míng)词,前(qián)面有人名或人称代(dài)词,整(zhěng)个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其(qí)纹(wén)理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三(sān)人称(chēng)代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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